1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.
4 Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток. Прит.20,5
5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. Лев.19,15; Втор.1,17; Прит.24,23
6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
7 Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его. Прит.10,14; Прит.12,13
8 Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
9 Нерадивый в работе своей – брат расточителю.
10 Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен. Пс.19,2
11 Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. Прит.10,15
12 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. Прит.16,18
13 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
14 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?
15 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
16 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. Прит.17,8; Мат.2,11
17 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.
18 Жребий прекращает споры и решает между сильными.
19 Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.
20 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. Прит.14,14; Ис.3,10
21 Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. Прит.13,3; Иак.3,8-10
22 Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. Прит.19,14
23 С мольбой говорит нищий, а богатый отвечает грубо.
24 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, чем брат. Прит.17,17