Литература
Данный список не носит библиографического характера. В
нем указана научная литература, учтенная автором. Источники
приводятся лишь в том случае, если авторитетность издания
не бесспорна или если есть ссылка на русский перевод.
Классические издания текстов (типа Дильса или Миня) в
список не включены. Ссылки в тексте оформляются следующим
образом: в скобках дается порядковый номер издания в списке
литературы, номер тома (набранный курсивом) и страницы;
если нет отсылки к списку, текст указывается по
общепринятой в международной науке системе нотации.
Список построен по алфавитному принципу. Цифры в круглых
скобках отсылают к изданиям, стоящим в списке под этим
номером; следующие за ними цифры означают год и номер
периодического издания или том справочного издания.
Соответствующие страницы, на которых помещена в издании
приведенная работа, не указываются.
- Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.
- Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы.
М., 1977.
- Аверинцев С. С. Классическая греческая философия как.
явление историко-литературного ряда. (72).
- Антология мировой философии в четырех томах. Т. 1, ч 2.
М., 1969.
- Аристотель. Метафизика. М.; Л., 1934.
- Аристотель. Категории. М., 1939.
- Аристотель. Соч. в четырех томах. М., т. 1, 1975; т. 2,
1978; т. 3, 1981; т. 4, 1984.
- Бакусев В. М. Первоначала метафизики Якоба Бёме. В
кн.: Некоторые вопросы историко-философской науки. М., 1984.
- Баткин Л. М. Онтология Марсилио Фичино в связи с общей
оценкой ренессансного неоплатонизма. В кн.: Традиция в
истории культуры. М., 1978.
- Беркли Дж. Соч. М., 1978.
- Блонский П. П. Философия Плотина. М., 1918.
- Богомолов А. С. Диалектический логос. М., 1982.
- Богословские труды.
- Бородай Т. Ю. Проблемы становления терминологии у
Платона. (23. Сер. 9. Филология. 1982. №4).
- Бородай Т. Ю. Понятие материи в "Тимее" Платона и способы
его выражения. В кн.: Актуальные проблемы
классической филологии. М., 1982.
- Бородай Т. Ю. Семантика слова chora у Платона. (24
1984, 8).
- Бриллиантов А. Влияние восточного богословия на
западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. СПб., 1898.
- Бруно Дж. Диалоги. М., 1949.
- Васильева Т. В. Беседа о логосе в платоновском
"Теэтете" (201с-210d). В кн.: Платон и его эпоха. М.,
1979.
- Васильева Т. В. Дельфийский оракул о мудрости Сократа,
превосходящей мудрость Софокла и Еврипида. (55).
- Васильева Т. В. Афинская школа философии. М., 1985.
- Вестник древней истории.
- Вестник Московского университета.
- Вопросы классической филологии.
- Гайденко П. П. Учение Канта и его экзистенциалистская
интерпретация. (93).
- Гайденко П. П. Философия Фихте и современность. М.,
1979.
- Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. М., 1980.
- Гайденко П. П. Понятие времени в античной философии
(Аристотель, Плотин, Августин). (55).
- Гайденко П. П. Понимание бытия у Фомы Аквинского. - В
кн.: Западноевропейская средневековая словесность. М., 1985,
- Гегель Г. В. Ф. Соч: Т. I-XIV. М., 1930-1959.
- Гегель Г. В. Ф. Работы разных лет в двух томах. М., т.
1, 1970; т. 2, 1971.
- Гегель Г. В. Ф. Наука логики. М., т. 1, 1970; т. 2,
1971; т. 3, 1972.
- Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. М.,
1974, т. 1; 1975, т. 2; 1977, т. 3.
- Гегель Г. В. Ф. Философия религии в двух томах. М.,
1975, т. 1; 1977, т. 2.
- Гоббс Т. Избр. произв. в двух томах. М., 1964.
- Гольбах П. А. Избр. произв. в двух томах. М., 1963.
- Гомперц Т. Греческие мыслители. СПб., 1911, т. 1; 1913,
т. 2.
- Григорьева Н. И. Парадоксы платоновского "Тимея":
диалог и гимн. В кн.: Поэтика древнегреческой литературы.
М., 1981.
- Декарт Р. Избр. произв. М., 1950.
- Дешан Л.-М. Истина, или Истинная система. М., 1973.
- Джохадзе Д. В., Стяжкин Н. И. Введение в историю
западноевропейской средневековой философии. Тбилиси, 1981.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях
знаменитых философов. М., 1979.
- Доброхотов А. Л. Учение досократиков о бытии. М., 1980.
- Евсевий Памфил. Церковная история. (13, 23-25).
- Егоров И. А. Плутарх Херонейский как оригинальный
мыслитель. Его учение о бытии. В кн.: Проблемы бытия и
познания в истории зарубежной философии. М., 1982.
- Зелинский Ф. Ф. Религия эллинизма. Пг., 1922.
- Ибн Сина (Авиценна). Избр. филос. произв. М., 1980.
- Ильин И. А. Философия Гегеля как учение о конкретности
бога и человека. Т. 1-2. М., 1918.
- Кант И. Соч. в шести томах. М., 1963, т. 1; 1964, т. 2;
1964, т. 3; 1965, т. 4, ч. 1-2; 1966, т. 5; 1966, т. 6.
- Кант И. Трактаты и письма. М., 1980.
- Кантовский сборник. Вып. 7. Калининград, 1982;
- Кессиди Ф. X. Сократ, М., 1976.
- Котельникова О. Учение о непосредственном знании в
философии Фр. Г. Якоби. В кн.: Мысль, №1. Пб., 1922.
- Кузнецов В. Н. Французский материализм XVIII века. М.,
1981.
- Культура и искусство античного мира. М., 1980.
- Лейбниц Г. В. Соч. в четырех томах. М., 1982, т. 1;
1983, т. 2; 1984, т. 3.
- Локк Дж. Избр. филос. произв. в двух томах. М., 1960.
- Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии.
М., 1930.
- Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом
развитии. М., 1957.
- Лосев А. Ф. История античной эстетики. М., 1963, т. 1;
1969, т. 2; 1974, т. 3; 1975, т. 4; 1979, т. 5; 1980, т. 6.
- Лосев А. Ф. Эллинистически-римская эстетика I-II вв.
н.э. М., 1979.
- Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной
Церкви. (13, 8, 1972).
- Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой
личности. (13, 14. 1975).
- Майоров Г. Г. Теоретическая философия Готфрида
Лейбница. М., 1973.
- Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии.
Латинская патристика. М., 1979.
- Мальбранш Н. Разыскания истины. Спб., 1903, т. 1; 1906,
т. 2,
- Миллер Т. А. Об изучении художественной формы
платоновских диалогов. (72).
- Мифы народов мира. М., 1980, т. 1; 1982, т. 2.
- Мотрошилова Н. В. Гуссерль и Кант: проблема
"трансцендентальной философий". (93).
- Мотрошилова Н. В. Путь Гегеля к "Науке логики". М.,
1984.
- Николай Кузанский. Соч. в двух томах. М., 1979-1980.
- Новое в современной классической филологии. М., 1979.
- Новые идеи в философии. Сборник №12. СПб., 1914.
- Памятники средневековой латинской литературы Х-XII вв.
М., 1972.
- Петрици И. Рассмотрение платоновской философии и
Прок-ла Диадоха. М., 1984.
- Платон. Соч. в трех томах. М., 1968, т. 1; 1970, т. 2;
1971, т. 3 (ч. 1); 1972, т. 3 (ч. 2).
- Попов И. В. Личность и учение блаженного Августина.
Сергиев Посад, 1916, т. 1, ч. 1-2.
- Проблема объекта в современной науке: реферативный
сборник. М., 1980.
- Сеземан В. Э. Сократ и проблема самопознания. В кн.:
Евразийский временник. Берлин, 4, 1925.
- Секст Эмпирик. Соч. в двух томах. М., 1975-1976.
- Сенека Л. А. Письма к Луцилию. М., 1977.
- Сидоров А. И. Плотин и гностики. (22, 1979, №1).
- Соколов В. В. Философия Спинозы и современность. М.,
1964.
- Спиноза Б. Избр. произв. в двух томах. М., 1957.
- Средневековье в свидетельствах современников. М., 1984.
- Тахо-Годи А. А. Художественно-символический смысл
трактата Порфирия "О пещере нимф". (24, VI, 1976).
- Тахо-Годи А. А. Гимнографические и энкомиастические
тенденции в позднеантичной прозе. (24, VIII, 1984).
- Тевзадзе Г. В. Иммануил Кант. Тбилиси, 1979.
- Трофимова М. К. Историко-философские вопросы
гностицизма. М., 1979.
- Трубецкой С. Н. Метафизика в Древней Греции. М., 1890.
- Тюрго А. Р. Избр. филос. произв. М., 1937.
- Фейербах Л. Собр. произв. в трех томах. М., 1974.
- Философия Канта и современность. М., 1974.
- Философия Канта и современность: сборник переводов. М.,
1976, ч. 2.
- Философская энциклопедия.
- Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
- Фихте И. Г. Избр. соч. М., т. 1, 1916.
- Франк С. Л. Предмет знания. (Об основах и пределах
отвлеченного знания). Пг., 1915.
- Хайдеггер М. Тезис Канта о бытии. (94).
- Хинтикка Я. Логико-эпистемологические исследования. М.,
1980.
- Шевкина Г. В. Сигер Брабантский и парижские аверроисты
XIII в. М., 1972.
- Шеллинг Ф. В. Философские исследования о сущности
человеческой свободы. Бруно или о божественном и
естественном начале вещей. СПб., 1908.
- Шеллинг Ф. В. И. Система трансцендентального идеализма.
Л., 1936.
- Шичалин Ю. А. Язык у Плотина. В кн.: Языковая
практика и теория языка. М., 1978.
- Щичалин Ю. А. К истории переосмысления термина
hypostasis. В кн.: Античная балканистика. 3. М., 1978.
- Эстетика Ренессанса. М., 1981, т. 1.
- Юм Д. Соч. в двух томах. М., 1965-1966.
- Ясперс К. Радикальное зло у Канта. (94).
- Ackrill J. L. Plato and the copula: "Sophist" 251-259.
(232).
- Albert the Great: commentative essays. Oklahoma, 1980.
- Albert K. Meister Eckharts These vom Sein.
(Saarbrucken), 1975.
- American Philosophical Quarterly. Pittsburgh.
- Anderson J. F. St. Augustine and Being. The Hague,
1965.
- Archiv fur Geschichte der Philosophie. В.; N.Y.
- Arehiv fur Kulturgeschichte. Koln.
- Archivo di filosofia. Padova.
- Aristotelian Society. London.
- Bart K. Anselm: fides quaerens intellectum. L., 1960.
- Baumgartner Н. М. Die Bestimmung des Absoluten. Ein
Strukturvergleich der Reflexionsformen bei J. G. Fichte und
Plotin. (253. 1980, Bd 34, Н. 3).
- Baumgarten A. G. Metaphysica. Halle, 1779 (Nachdruck:
Hildesheim, Olms, 1963).
- Вeierwaltes W. Proklos. Fr./M., 1979.
- Beierwaltes W. Das Problem des absoluten
Selbstbewufit-seins bei Johannes Scotus Eriugena.
(211, 1966, Bd 73).
- Bettoni E. Duns Scotus. The Basic principles of his
philosophy. Wash., 1961.
- Bonevac D. Kant on existence and modality. (114,
1982, Bd 64. H. 3).
- Bracken E. Meister Eckhart und Fichte. Wurzburg, 1943.
- Buchanan E. Aristotles theory of being. Cambr.-Mass.,
1962.
- Bradford D. E. Hume on existence. (169. 1983. vol.
15, n. 3).
- Вrosch H. Der Seinsbegriff bei Boethius. Innsbruck,
1931.
- The Cambridge history of later greek and early medieval
philosophy. Cambr., 1967.
- The Cambridge history of later medieval philosophy.
Cambr., 1982.
- Сaputо J. D. The nothingness of the intellect in
Meister Eckharts "Parisian questions". (241, 1975,
vol. 39, n. 1).
- Сaputо J. D. The problem of Being in Heidegger and
Scholastics. (241, 1977. vol. 41, n. 1).
- Chen Chung-hwan. Sophia. The sciences Aristotle sought.
N.Y. 1976.
- Classical Quarterly. Oxford.
- Cornford F. M. Platos theory of knowledge. L., 1935.
- Сornford F. M. Platos cosmology. L., 1937.
- Cosgrove M. R. Thomas Aquinas on Anselms argument.
(218, 1974, vol. 27. n. 3). .
- Copleston F. A History of Philosophy. L., 1950-1953,
vol. 2-3.
- Сrоmbie I. M. An Examination of Platos Doctrines. L.,
1963, vol. 2.
- Dоyle J. P. Saint Bonaventure and the ontological
argument. (197, 1974, vol. 52. n. 1).
- Dillon J. Middle Platonists. L., 1977.
- Fichte J. G. Werke. Auswahl in sechs Banden, hrsg. von
F. Medicus. Leipzig, 1908-1911.
- Franciscan Studies. N.Y.
- Franziskanische Studien.
- Fischer H. Thomas von Aquinas und Meister Eckhart.
(236. 1974, Jg. 49, H. 2-3).
- Frede M. Pradikation und Existenzaussage. Gottingen,
1970.
- Fuchs J. Die Proprietaten des Seins bei Alexander von
Hales. Munchen, 1930.
- Gadamer H.-G. Hegels Dialektik. Tubingen, 1971.
- Gadamer H.-G. Die Idee des Guten zwischen Plato und
Aristoteles. Heidelberg, 1978.
- Gadameг H.-G. Der platonische "Parmenides" und seine
Nachwirkung. (116. 1983, n. 1/13).
- Gilson E. The History of Christian Philosophy in the
Middle Ages. L., 1955.
- Gilson E. Being and Some Philosophers. Toronto, 1961.
- Gomez-Lobo A The so-colled Question of Existence in
Aristotle "An. Post." 2.1-2. (218, 1980. vol. 34,
n. 1).
- Gosling J. С. В. Plato. L., 1973.
- Gottfried P. E. Hegel and Proclus: Remarks on a
problematic Relationship. (242. 1981, vol. 56, n.
222).
- Grabmann M. Geschichte der scholastischen Methode. B.,.
1957, Bd. 1-2.
- Graeser A. Plotinus and the Stoics. Leiden, 1972.
- Guthrie W. K. C. A History of Greek Philosophy. Cambr.,
1978, vol. 5; 1981, vol. 6.
- Hartmann N. Platos Logik des Seins. Giessen, 1909.
- Heinrich D. Der ontologische Gottesbeweis. Tubingen,
1967.
- Hegyi J. Die Bedeutung des Seins bei den klassischen
Kommentatoren des heil. Thomas von Aquinas. Pullach bei
Munchen, 1959.
- Heineman R. Being in the "Sophist". (114. 1983, Bd
65, H. 3).
- Huber G. Das Sein und das Absolute. Basel, 1955.
- Hund W. B. The Sublime and God in Kants "Critique of
Judgement" (200, 1983, vol. 57, n. 1).
- Husain M. The question "what is being" and its
Aristotelian answer. (200, 1976, vol. 50, n. 3).
- Husain M. The multiplicity in unity of being qua being
in Aristotles pros hen equivocity. (200, 1981, vol. 55, n. 2).
- International Journal for Philosophy of Religion. The
Hague.
- International Philosophical Quarterly. N.Y.
- International Studies in Philosophy. Torino.
- Journal of History of Philosophy. Berkley.
- Journal of Religion. Chicago.
- Кahn Ch. K. The verb "be" in Ancient Greek.
Dordrecht-Boston, 1973.
- Kahn Ch. K. Some philosophical uses of "to be" in
Plato. (212, 1981. vol. 26. n. 2).
- Kant-Studien. Bonn.
- Ketchum R. J. Plato on real being. (112, 1980,
vol. 17, n. 3).
- Kielkopf Ch. F. Duns Scotuss rejection of "necessarily
exists" as predicate. (170, 1978, vol. 16. n. 1).
- Korner F. Das Sein und der Mensch. Fr.-Munchen, 1959.
- Korsch D. Der Grund der Freiheit. Munchen, 1980.
- Klibansky R. The continuity of the platonic tradition
during the, middle ages. L., 1939.
- Klubertanz G. P. Esse andexistere in St. Bonaventure.
(194, 8, 1946).
- Kramer H. EPEKEINA THΣ OYΣIAΣ.
(114, 1969, vol. 51, n. 1).
- Kremer K. Die neuplatonisch Seinsphilosophie und ihre
Wirkung auf Thomas von Aquin. Leiden, 1966.
- Knudsen H. Gottesbeweise im deutsches Idealismus.
В.-N.Y., 1972.
- Kuhn H. Sokrates. Munchen, 1959.
- Kurdzialek M. Eckhart, der Scholastiker.
Philosophische-und theologische Traditionen, aus denen er
kommt. (238).
- Leibnitz: critical and interpretive essays.
Minneapolis, 1982.
- Leszl W. Aristotles conception of ontology. Padua,
1975.
- Lewis D. The existence of substances and Lockes way of
ideas. (237, 35, 1969, n. 2).
- Leyden W. von. "Existence": A Humean point in
Aristotles Metaphysics. (218, I960, 13, n. 4).
- Liebeschutz H. Mittelalterlicher Platonismus bei J.
Eriugena und M. Eckhart. (115, 1974, Bd. 56. H. 2).
- Logic and ontology. N.Y., 1973.
- Losconcy Th. A. Anselms response to Gaunilos dilemma. -
(200, 1982. vol. 56, n. 2).
- Malcolm J. Platos Analysis of to on and to me on in the
Sophist. (212. 1967. vol. 12, n. 2).
- Mediaeval Studies. Toronto.
- Merlan P. From Platonism to Neoplatonism. The Hague,
1953.
- Minde. L.
- Modern Schoolman. Saint Louis.
- Nebel G. Terminologische Untersuchungen zu oysia und on
bei Plotin. Hermes, 1930, Bd. 65.
- New Essays on Plato and Aristotle. L., 1965.
- The New Scholasticism. Wash.
- Norena C. P. Heidegger on Suarez. (168, 1983, vol.
23. n. 4).
- Owen G. E. L. Aristotle on the Snares of Ontology.
(199).
- Owen G. E. L. Plato on Not-Being. (213).
- Owens J. The Doctrine of Being in the Aristotelian
Metaphysics. Toronto, 1963.
- Owens J. Stages and Distinction in "De Ente": A
Rejonder. (241, 1981, vol. 45. n. 1).
- Pascal В. Pensees et Opuscules (ed. Brunschvicg). P.,
1912.
- Paulys Real-Encyclopadie der classischen
Altertumswissenschaft. Neubearb. hrsgb. v. G. Wissowa. 1894 sq.
- Philosophy and Phenomenological Research. Buffalo.
- Philosophical Review. N.Y.
- Philosophical Studies. Dordrecht.
- Philosophisches Jahrbuch der Gorres-Gesellschaft.
Miinchen.
- Phronesis. Assen.
- Plato I: Metaphysics and Epistemology. A collection of
critical essays. N.Y., 1971.
- Prestige G. L. God in patristic thought. L., 1956.
- Prior W. J. Platos Analysis of Being and поп Being in
the "Sophist". (229, 1980, vol. 18, n. 2).
- Rankin.K. The Complete Reality of Substance. (196,
1982, vol. 91, n. 363).
- Reillу J. P. Cajetan: Essentlalist or Existentialist? -
(200, 1967, vol. 41. n. 2).
- The Review of Metaphysfc. Wash.
- Revue internationale de philosophic.
- Rijk L. M. de. The Place of the Categories of Being in
Aristoteles Philosophy. Assen, 1952.
- Rist J. M. One of Plotinus and the God of Aristoteles.
(218, 1973, vol. 27, n. 1).
- Runciman W. С. Platos Later Epistemology. Cambr., 1962.
- Sayre К. M. Platos Later Ontology. Princeton (N.Y.),
1983.
- Schelling F. W. J. Samtlische Werke. Abt. 1 (Bd. 1-10)
Abt. 2 (Bd. 1-4). Stuttgart-Augsburg, 1856-1861.
- Schelling F. W. J. Initia Philosophiae Universae.
Erianger Vorlesung. Bonn, 1969.
- Sсhmill G. The Concept of Being in Hegel and Heidegger.
Bonn, 1977.
- Seligman P. Being and not-Being. An Introduction to
Platos "Sophist". The Hague, 1974.
- Smithurst M. Hume on existence and possibility.
(117, 1981, vol. 81).
- Southern Journal of Philosophy. Memphis.
- Starr D. E. Entity and Existence. An Ontological
Investigation of Aristotle and Heidegger. N.Y., 1975.
- Studia Leibnitiana. Wiesbaden.
- Studies in Platos Metaphysics. L.-N.Y., 1967.
- Taylor M. С. Journeys to Selfhood: Hegel and
Kierkegaard. Berkley, 1980.
- Teichmuller G. Literarische Fehden. Breslau, 1881.
- Teloh. What Aristoteles should have said in
"Metaphysic". (229, 1982, vol. 20. n. 2).
- Theologie und Philosophic. Freiburg.
- Theoria. Lund-Copenhagen.
- Theory of Being. Lublin, 1980.
- Thomas von Aquin im philosophischen Gesprach.
Freib.-Munchen, 1975.
- Thomas von Aquino. Interpretation und Rezeptio. Mainz,
1974.
- Thomist. Wash.
- Thought. N.Y.
- Thulstrup N. Kierkegaards Verhaltnis zu Hegel und zurn
spekulativen Idealismus. Stuttgart, 1972.
- Тuгnbull G. G. Aseity and dependence in Leibnizs
metaphysics. (237, 1959, 25, n. 2).
- Webster Ch. The Great Instauration: Science, medicine
and reform 1626-1660. N. Y., 1976.
- Wedin W. V. Aristoteles on the existence. (212.
1978, vol. 23, n. 2).
- Wheeler S. C. Megarian paradoxes as eleatic arguments.
(112, 1983, vol. 20, n. 3).
- Wielang G. Untersuchungen zum Seinsbegriff im
Metaphysikkommentar. Aschendorf, 1972.
- Wells N. J. Capreolus on Essence. (197. 1960, vol.
38, n. 1).
- Wells N. J. On Last Looking into Cajetans Metaphysics.
(200, 1968. vol. 42, n. 1).
- Wollgast S. Der deutsche Pantheismus im 16.
Jahrhundert. В., 1972.
- Woolhouse R. Substance and substances in Lockes Essay.
(237, 1969, 35, n. 2).
- Zeitschrift fur philosophische Forschung. Meisenheim a. Glan.