Литература

ИССЛЕДОВАНИЯ

• Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф. Древняя Индия. Исторический очерк. М., 1969.
• Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1980.
• Буддизм: проблемы истории, культуры, современности. М., 1990.
• Буддийский взгляд на мир. Редакторы-составители Е. П. Островская и В. И. Рудой. СПб., 1994.
• Васильев В. П. Буддизм, его догматы, история и литература. Т. 1-3. СПб., 1857-1869.
• Васильев В. П. Религии Востока: конфуцианство, буддизм и даосизм. СПб., 1873.
• Васильев В. П. Заметки по буддизму. СПб., 1887.
• ВостриковА. И. Тибетская историческая литература. М., 1962.
• Гунтан Данби Донме. Обучение методу исследования текстов сутр и тантр. Введение, перевод с тибетского и монгольского языков, исследование Е. А. Островской-младшей. М., 1997.
• ГуревичА. Я. Категории средневековой культуры. М., 1984.
• Гуревич А. Я. Дух и материя: Об амбивалентности повседневной средневековой религиозности // Культура и общественная мысль. М., 1988.
• Джиоев О. И. О некоторых типических постановках проблемы смысла жизни в истории философии // Вопросы философии. 1981. №6.
• Ермаков М, Е. Мир китайского буддизма. СПб., 1994.
• Ермакова Т. В. Буддийский мир глазами российских исследователей XIX – первой трети XX в. (Россия и сопредельные страны). СПб., 1998.
• Жоль К. К. Сравнительный анализ индийского логико-философского наследия. Киев, 1981.
• Ильин Г. Ф. Религии древней Индии. М., 1959.
• Инеоллс Д. Г. X. Введение в индийскую логику Навья-Ньяя. М., 1975.
• Индийская культура и буддизм. М., 1972.
• История и культура Центральной Азии. М., 1983.
• Катенина Т. Е., Рудой В. И. Языкознание в древней Индии // История лингвистических учений. Древний мир. Л., 1980.
• Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1972.
• Конрад Н. И. О Федоре Ипполитовиче Щербатском // Индийская культура и буддизм. М., 1972.
• Корпев В. И. Буддизм и его роль в общественной жизни стран Азии. М., 1983.
• Крапивина Р. Н. Соднам Цземо. Дверь, ведущая в Учение. СПб., 1994.
• Культура и общественная мысль. М., 1988.
• Кычанов Е.И., Савицкий Л. С. Люди и боги страны снегов. М., 1975.
• Лысенко В. Г. Атомизм вайшешиков и атомизм Демокрита // Древняя Индия. М., 1982.
• Лысенко В. Г. "Философия природы" в Индии: атомизм школы вайшешика. М., 1986.
• Лысенко В. Г. Философия пространства и времени в Индии: школа Вайшешика // Рационалистическая традиция и современность. Индия. М., 1988.
• Минаев И. П. Буддизм. Исследования и материалы. Т. 1. Вып. 1-2. СПб., 1887.
• Островская-младшая Е.А. Буддийский эпистемологический идеал yathabhutam // Буддизм в переводах. Вып. 2. СПб., 1993.
• Островская-младшая Е.А. О двух функциональных уровнях буддийской тантры // Тезисы докладов Второй научной конференции "Дальневосточный буддизм. История, философия, психология". СПб., 1993.
• Островская-младшая Е.А. Хеваджратантра // Восток. 1996. № 2.
• Островская-младшая Е.А. Буддийский университет в духовной культуре средневекового Тибета // Восток. 1997. № 1.
• Островская-младшая Е.А. Веберовская концепция буддизма // Тезисы докладов и выступлений Второй Международной конференции "Грани культуры". СПб., 1997.
• Пубаев Р. Е. Пагсам Джонсан. История и хронология Тибета. Новосибирск, 1991.
• Рационалистическая традиция и современность. Индия. М., 1988.
• Розенберг О. О. Проблемы буддийской философии. Пг., 1918.
• Розенберг О. О. О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке. Пг., 1919.
• Розенберг О. О. Введение в изучение буддизма по японским и китайским источникам. 4.1. Свод лексикографического материала. Токио, 1916.
• Розенберг О. О. Труды по буддизму. М., 1991.
• Рудой В. И. К методологии интерпретации буддийских философских текстов // Актуальные проблемы философской и общественной мысли зарубежного Востока. Душанбе, 1983.
• Рудой В. И. К реконструкции матрик (числовых терминологических списков) Абхидхармы // История и культура Центральной Азии. М., 1983.
• Рудой В. И. Трансрегиональное исследование буддизма // Тезисы Всесоюзной буддологической конференции. М., 1987.
• Рудой В. И. Отечественная историко-философская школа в буддологии // Буддизм: проблемы истории, культуры, современности. М., 1990.
• Рудой В. И. Проблемные буддологические исследования в ЛО ИВ АН СССР // Буддизм: проблемы истории, культуры, современности. М., 1990.
• Рудой В. И., Островская Е. П., Островский А. Б. и др. Основы буддийского мировоззрения. М., 1994.
• Семенцов В. С. Бхагавадгита в традиции и в современной научной критике. М., 1985.
• Семенцов В. С. Проблемы интерпретации брахманической прозы. М., 1981.
• Философия стран Азии и Африки: Проблемы новейшей историографии. М., 1988.
• Хуэй-цзяо. Жизнеописания достойных монахов (Гао сэн чжуань). Пер. с китайского, исследование, комментарий и указатели М. Е. Ермакова. Т. 1 (Раздел 1: Переводчики). М., 1991.
• Чаттопадхьяя Д. Живое и мертвое в индийской философии. М., 1981.
• Щербатской Ф. И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Ч. I-II. СПб., 1903, 1909.
• Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.
• Banerjee A. С. Sarvastivada Literature. Calcutta, 1957.
• Bechert H., Gombrich R. (eds). The World of Buddhism. Buddhist Monks and Nuns in Society and Culture. L., 1984.
• Deel S. The Life of Hiuen-Tsiang. L., 1914.
• Beyer S. The Cult of Тага. Magic and Ritual in Tibet. California, 1975.
• ChatterjeeA. K. The Yogacara Idealism. Varanasi, 1962.
• Chaudhury S. Analytical Study of the Abhidharmacosa. Calcutta, 1983.
• Ch'en K. S. Buddhism in China. A Historical Survey. Princeton, 1964.
• Ch'en K. The Chinese Transformation of Buddhism. Princeton, 1973.
• Conze E. The Prajnaparamita literature. The Hague, 1960.
• Conze E. (tr.) The Large Sutra of Perfect Wisdom. Madison – L., 1961.
• Conze E. Buddhist Thought in India. L., 1962.
• Conze E. Buddhism. Its Essence and Development. L., 1963.
• Conze E. Thirty Years of Buddhist Studies. Oxford, 1968.
• Conze E. Materials for a Dictionary of the Prajnaparamita Literature. Tokio, 1973.
• Dasgupta S. History of Indian Philosophy. Vol. I-V. Cambridge, 1961-1963.
• Davies M. A Scientist Looks at Buddhism. Sussex, England, 1990.
• Dayal Har. The Bodhisattva Doctrine in Buddhist Sanskrit Literature. Delhi, 1975.
• Dutt N. Early History of the Spread of Buddhism and the Buddhist Schools. L., 1925.
• Dutt N. Aspects of Mahayana Buddhism and Its Relation to Hlnyana. L., 1930.
• Eckel M. D. Monastic Buddhism. Calcutta, 1960.
• Eckel M. D. Jnanagarbha's Commentary on the Distinction between the Two Truths. An Eighth Century Handbook of Madhyamaka Philosophy. Albany, 1987.
• Eimer H. A Source for the First Narthang Kanjur: Two Early Sa Skyapa Catalogues of the Tantra // Transmission of the Tibetan Canon. Wien, 1997. Vol. III. Frauu>aWrter.E.Geschichtederinsischen Philosophic. Salzburg, 1953-1956.
• Frauwallner E. The Earliest Vinaya and the Beginnings of Buddhist Literature. Rome: Institute italiano (Serie Orientale Roma, 8), 1956.
• Frauwallner E. Die Philosophic des Buddhismus. Wien, 1956.
• Frauwallner E. Abhidharma-Studien // WZKSA. Bands VII-VIII. Wien, 1963, 1964.
• von Glasenapp H. Der Buddhismus – eine atteistische Religion. Mimchen, 1966.
• Govinda Anagarlka. The Psychological Attitude of Early Buddhist Philosophy. L., 1961.
• Guenther H. V. Philosophy and Psychology in the Abhidharma. Lucknow, 1957.
• Guenther H. V. Buddhist Philosophy in Theory and Practice. Baltimore - N.Y., 1972.
• GuenterH., Kawamura L. Mind in Buddhist Phychology. Emeryville, 1975.
• Halbfass W. On Being and What there is: Classical Vaisesika and the History of Indian Ontology, N. Y., 1992.
• Hiriyanna M. The Essentials of Indian Philosophy. L., 1949.
• Hiriyanna M. Philosophy of Values // The Cultural Heritage of India. Vol. III. Calcutta, 1953.
• History and Culture of Indian people. Vol. III. The Classical Age. Bombay, 1954.
• Homer I. B. Woman under Primitive Buddhism: Laywomen and Almswomen. L., 1930.
• Jayatilleke K. N. Early Buddhist theory of Knowledge. L., 1963.
• Jennings J. G. The Vedantic Buddhism of the Buddha. Oxford, 1947.
• Johansson R. The Dynamic Psychology of Early Buddhism. L. and Malma;, 1979.
• Kalupahana D. The Buddhist Concept of Time and Temporality // Philosophy East and West. Vol. XXIV. № 2. 1974.
• Katz N. (ed.). Buddhist and Western Philosophy. N. Y., 1981.
• Katz N. Buddhist Images of Human Perfection. New Delhi, 1982.
• Katz N. Tibetan Hermeneutics and the Yana Controversy // Proceedings of the Csoma de Koros Symposium. Vol. 2. Wien, 1982.
• Kloetzli R. Buddhist Cosmology. New Delhi, 1983.
• Lamotte E. Histoire du Bouddhisme Indien. Louvain, 1958.
• Masuda J. Origin and doctrines of early Buddhist Schools // Asia Major, II. 1925.
• Murtl T. R. The Central Philosophy of Buddhism. L., 1960.
• Nanjo B. A Catalogue of the Chinese Translation of the Buddhist Tripitaka. Oxford, 1883.
• Obermiller E. Bu-ston: History of Buddhism. P. 1-2. Heidelberg, 1931, 1932.
• Obermiller E. The Doctrine of Prajnaparamita // Acta Orientalia. Vol. XI. 1932.
• Obermiller E. A Study of the Twenty Aspects of Sunyata // IHQ. Vol. IX. 1933.
• Obermiller E. E. The term Sunyata and its different interpretations // Journal of the Gteater India Society. Vol. 1, № 2. Calcutta, 1934.
• Obermiller E. Analysis of the Abhisamayalamkara. Fasc. 1-2. L., 1933-1936.
• OldenbergH. Aus dem alten Indien. Berlin, 1910.
• Padmasiri de S. Buddhist and Freudian Psychology. Colombo, 1973.
• Pye M. Skilful Means: A Concept in Mahayana Buddhism. L., 1978.
• Robinson R. H. Early Madhyamica in India and China. Madison, 1967.
• Ruegg D. S. The Study of Tibetan Philosophy and its Indian Sources // Proceedings of Csoma de Koros Memorial Symposium. Budapest, 1978.
• Ruegg D. S. The Literature of the Madhyamaka School of Philosophy in India. Wiesbaden, 1981.
• Santina P. D. Madhyamaka Schools in India. A Study of the Mad-hyamaka Philosophy and of the Division of the System into the Prasangika and Svatantrika Schools. Delhi/Varanasi, 1986.
• Schumann H. W. Mahayana-Buddismus. Die zweite Drehung des Dharma-Rades. Miinchen. Diederichs, 1990.
• Scripture of the Blossom of the Fine Dharma. Tr. from the Chinese of KumarajivabyL. Hurvitz. N. Y., 1976.
• Shaw M. Passionate Enlightenment: Women in Tantric Buddhism. Princeton, 1994.
• Spiro M. E. Buddhism and Society. N. Y., 1982.
• Stcherbatsky Th. The Central Conception of Buddhism and the Meaning of the Word "Dharma". L., 1923.
• Stcherbatsky Th. Buddhist Logic. Vol. I-II. Leningrad, 1930, 1932.
• Takakusu J. The Essentials of Buddhist Philosophy. Honolulu, 1947.
• Thomas E. The History of Buddhist Thought. L., 1953.
• Transmission of the Tibetan Canon. Wien, 1997.
• Walleser M. Die Sectendes alten Buddhismus. Heidelberg, 1927.
• Will lams P. Mahayana Buddhism: the Doctrinal foundations. L.-N.Y., 1989.
• Wright A. F. Buddhism in Chinese History. Stanford, 1959.
• Ya Hanzhang. The Biographies of the Dalai Lamas. Beijing, 1991.
• Yamakami S. Systems of Buddhist Thought. Calcutta, 1912.
• Zurcher E. The Buddhist Conquest of China. The Spread and Adaptation of Buddhism in Early Medieval China. Leiden, 1959.