ОГЛАВЛЕHИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
Подобно буквам слова, жизнь и история имеют смысл.
Вильгельм Дильтей.
Эффекты событий обретают смысл лишь в интерпретации.
Жиль Делез.
Энциклопедия "История философии" предлагает читателю комплексное аналитическое
рассмотрение историко-философской традиции и включает в себя более семисот
статей, посвященных феноменам классической, неклассической и постнеклассической
философии.
Предметная специфика данного издания обусловила и особенности его структуры:
прежде всего, в словник энциклопедии вошли номинации, отражающие имена, понятия
и тексты, определившие собою как те или иные эпохи в истории философской мысли,
так и поворотные моменты ее развития. Несмотря на необходимость селекции
материала (вызванной объемом однотомного издания), в энциклопедии особенно
подробно представлены те феномены философской традиции, которые находились в
фокусе философского интереса на протяжении и классического, и неклассического, и
современного (постнеклассического) периодов ее истории, т.е. те, которые могут
быть обозначены как сквозные по отношению к исторической эволюции философии как
таковой.
Важнейшими презумпциями редакторской концепции данного издания являются:
- презумпция предметной целостности: энциклопедия ставит перед собой задачу не
только фиксации как можно более полной и подробной — тезауруса философской
традиции, но и рассмотрения последней в качестве целостного феномена,
обнаружения основных тенденций его исторической динамики и социокультурной
детерминации (см., например, статьи Классика-Неклассика-Постнеклассика,
Лингвистический поворот, Модернизм,
Постмодернизм и др.);
- презумпция актуальности: редакционная коллегия издания придерживалась той
точки зрения, что в современных условиях необходимо ориентироваться не только на
воспроизведение классического философского канона, но и на демонстрацию тех
тенденций его переосмысления, которые характерны для культуры постмодерна: так,
особое место в структуре энциклопедии занимает блок статей, посвященных
феноменам философской традиции, которые, относясь к предшествующим периодам
развития культуры (вплоть до античности) и будучи, казалось бы, сугубо
периферийными феноменами в культурном пространстве прошлого, в контексте
постмодернистской философии получают "второе дыхание", актуализируясь в ином,
подчас совершенно неожиданном качестве. Например, парадигма стоицизма в
принципиально нетрадиционном ключе переосмыслена в философии постмодернизма;
понятие "эон" получило новаторскую интерпретацию в рамках концепции "переоткрытия
времени" (см. Эон, Событийность);
традиционные формы юмизма радикально трансформированы в методологии "трансцендентального эмпиризма"
Ж.Делеза (см. Юм, "Трансцендентальный эмпиризм"); идея логоса вновь оказалась в
фокусе философского интереса в контексте постмодернистской критики логоцентризма
европейской культуры; понятие интенциональности (см. Интенциональность,
Логос, Логоцентризм, Логотомия,
Логомахия, Постметафизическое мышление), разработанное
в свое время средневековой схоластикой, обрело новое звучание в философии 20 в.
(см. Схоластика, Брентано, Гуссерль); деизму как явлению культуры западного
образца дается сегодня совершенно новое объяснение в свете идей современного
неодетерминизма (Неодетерминизм); ницшеанская парадигмальная фигура "воли к
власти" вновь актуализируется (и воспринимается иначе) в свете постмодернистской
концепции "воли к истине" (Воля к власти, Истина); феномен телесности радикально
по-новому трактуется в методологии шизоанализа (Тело,
Телесность, Шизоанализ) и
т.д.
- презумпция плюрализма: как в плане вариабельности предложенных интерпретаций,
так и с точки зрения широты представленного материала (энциклопедия существенно
расширяет диапазон аналитики философии 20 столетия, делая предметом философского
осмысления те феномены современной ментальной традиции, которые до настоящего
времени не рассматривались с точки зрения их философской размерности, а также
вводит в философский оборот многие до настоящего времени системно не
анализировавшиеся феномены восточно-славянской и латиноамериканской философских
традиций, в известной мере восполняя тот имеющийся в энциклопедических изданиях
пробел в рассмотрении неклассической и постнеклассической философии, который
определяется ее осмыслением на материале сугубо западно-европейской культуры:
см., например, статьи Быков, Дуссель и др.);
- презумпция концептуальной системности: при авторском характере статей
энциклопедии и достаточно широкой вариабельности интерпретационных позиций,
нашедшей свое отражение в содержании конкретных статей, редакционная коллегия,
тем не менее, ориентировалась на необходимость концептуального и
методологического единства издания в целом;
- презумпция академизма, предполагающая отказ от каких бы то ни было форм
политико-аксиологической ангажированности.
Создание книги осуществлено в рамках энциклопедического проекта, инициированного
директором издательства "Интерпрессервис" И.С.Фалько и директором издательства
"Книжный Дом", кандидатом философских наук С.В.Кузьминым. В свет уже вышли
энциклопедия "Постмодернизм" и "Новейший философский словарь", а к выпуску
готовятся еще семь оригинальных энциклопедических изданий.
Тексты энциклопедии не содержат сокращений, помимо общеупотребительных;
отсутствие инициала перед фамилией означает отсылку к соответствующей статье
энциклопедии.
Научные редакторы выражают благодарность Е.А.Завадской и Б.Л.Рубинштейну за
помощь в создании энциклопедии "История философии".
А. А. Грицанов, Т. Г. Румянцева, М. А. Можейко, А. И. Мерцалова