Примечания
Часть Первая
- Cassirer E. An essay o man. New Haven, 1947. P. 21-22.
- См.: Гуревич П.С. Вселенная по имени человек // Свободная мысль. 1991. №14.
- Андрогин, согласно Платону, первосущество, сочетающее в себе особенности мужского и женского полов.
- Соловьев Э.Ю. Индивид, индивидуальность, личность. Введение в философию. Ч. II. М., 1989. С. 560.
- См.: Проблема человека в западной философии. М., 1988; Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. В 2 т. М., 1991-1992.
- Бубер М. Два образа веры. М., 1999. С. 23.
- Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 372.
- Твен Марк. Письма с Земли. М., 1972. С. 176.
- Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990. С. 35.
- См.: Бубер М. Еврейский гуманизм // Ной. 1992. N 3.
- См.: Кассирер Э. Опыт о человеке: введение в философию человеческой культуры // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 15.
- Свящ. Чаплин В. Крест и дубинка: союз невозможен // Независ. газ. 1992. 24 апр.
- См.: Бердяев Н.А. Философия свободы. М., 1989. С. 128.
- Там же. С. 129.
- См.: Agassi J. Toward a rational philosophical anthropology. The Hague, 1977.
- Мечников И.И. Этюды о природе человека. М., 1961. С. 50.
- См.: Goodman J. Genesis mystery-explaining the sudden appearance of modern man. N. Y., Times books. 1983.
- Вильчек В.М. Алгоритмы истории. М., 1989. С. 11.
- Там же. С. 13.
- См.: Rossak Th. Unfinished animal. N. Y., 1975.
- См.: Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. М., 1989. С. 17.
- Канетти Э. Превращение // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 490.
- См.: Koestler A. The ghost in the machine. L., 1971.
- См.: Диалоги. Полемические статьи о возможных последствиях развития современной науки. М., 1979. С. 148-149.
- Шибутани Т. Социальная психология. М., 1969. С. 322.
- Вайль Петр. Какая дорога ведет к Риму? // Независ. газ. 1992. 31 марта.
- См.: Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988. С. 149.
- Розанов В.В. Несовместимые контрасты бытия. М., 1990. С. 61.
- Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 12.
- Ойзерман Т.И. Homo sapiens преодолевает свою видовую ограниченность // Вопр. философии. 1988. №4. С. 12.
- Топоров В.Н. Космогонические мифы // Мифы народов мира. Энциклопедия. М., 1992. Ч. 2. С. 6.
- Соловьев Вл. Соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 226.
- См.: Talbot M. Mysticism and the new physiсs. L., 1981.
- См.: Корнев В.И., Гуревич П.С. Древнеиндийская философия // Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991. Т. 1. С. 48.
- Вернадский В.И. Живое вещество. М., 1978. С. 44.
- Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С. 185.
- Eliade M. Myth and Reality. N. Y., 1968. P. 8.
- Gronbech V. Gotter und Menschen. Hamburg, 1967. S. 171-172.
- Cassirer E. Symbolische Formen. Darmstadt, 1955. S. 51-52.
- Levi-Strauss K. La pensee sauvage. P., 1962. P. 315.
- Кассирер Э. Опыт о человеке. Глава "Миф и религия"// Философские науки. 1991. №7. С. 109.
- Виндельбанд. История древней философии. СПб., 1983. С. 49.
- См.: Sedlar J.M. India and the Greek World: a study in the transmission of culture. 1980. №4.
- Ясперс К. Истоки истории и ее цель. М., 1978. С. 30.
- Тулмин Ст. Человеческое понимание. М., 198¤. С. 62-63.
- См.: Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977.
- Гегель. Философия истории // Гегель. Собр. соч. М.; Л., 1935. Т. 8. С. 114-115.
- Там же. С. 125.
- Мережковскй Д.С. Не мир, но меч // Мережковский Д.С. Собр. соч. М., 1914. Т. 14. С. 261.
- Цит. по: Россман В.И. Идеал внутренней свободы у Конфуция // Этика стоицизма: традиции и современность. М., 1991. С. 29.
- Эволюция восточных обществ: синтез традиционного и современного /Отв. ред. Л.И.Рейснер, Н.А.Симония. М., 1984. С. 37.
- Лисевич И.С. Древнекитайская философия // Человек. Т. 1. 1991. С. 20.
- Мэн-цзы // Там же. С. 26.
- Сень-цзы // Там же. С. 27.
- Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990. С. 24.
- Россман В.И. Идеал внутренней свободы у Конфуция // Этика стоицизма: традиции и современность. М., 1991, С. 47.
- Лисевич И.С. Древнекитайская философия // Человек. Т. 1., 1991. С. 21-22.
- Там же. С. 22.
- Phenomenology of life in dialogue between Chinese and Occidental philosophy. Reidel, 1984. P. 31.
- Щербатской Ф.И. Философское учение буддизма // Восток Запад. Исследования, переводы, публикации. М., 1989. С. 225.
- См.: Кассирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии М., 1988. С. 6.
- См.: там же.
- Шелер М. Человек и история // Человек: образ и сущность. М., 1991. Т. 2. С. 139.
- См.: Виндельбанд В. История древней философии. С. 61.
- Платон. Гиппий больший // Виндельбанд В. Соч.: В 3 т. М., 1968. Т. 1. С. 289.
- Там же. С. 289.
- Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М., 1955. С. 50.
- Платон. Теэтет. 152 ab.
- Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 262.
- См. там же. С. 264.
- Кассирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 7.
- Там же. С. 8.
- Платон. Апология Сократа // Платон. Соч.: В 3 т. Т. 1. С. 108.
- Виндельбанд В. История древней философии. С. 111.
- См.: Человек. М., 1991. С. 71.
- Кессиди Ф.Х. Античная философия // Человек. М., 1991. С. 62.
- Виндельбанд В. История древней философии. С. 174.
- Мудрагей Н. Платон о человеке // Специфика философского знания и проблема человека в истории философии. М., 1988. С. 104.
- См. об этом: Гуревич П.С. Приключения имиджа. М., 1991. С. 8-17.
- Виндельбанд В. Указ. соч. С. 237.
- Аристотель. Метафизика // Аристотель Соч.: В 4 т. Т. 1. С. 65.
- Марк Аврелий. Наедине с собой. М., 1914. С. 63-64.
- Там же. С. 42.
- Там же. С. 62.
- Цит. по: Человек. М., 1991. С. 137.
- Марк Аврелий. Наедине с собой. М., 1914. С. 41.
- См.: Кассирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 10.
- Цит. по: Кассирер Э. Цит. соч. С. 12.
- Этика стоицизма: традиции и современность. М., 1991. С. 5.
- Померанц Г. Неудачи // Независ. газ. 1992. 5 июня.
- См.: Лосев А.Ф. История античной эстетики (ранняя классика). М., 1963. С. 537-539.
- Гегель. Эстетика: В 4 т. М., 1969. Т. 2. С. 148-149.
- Бердяев Н.А. Человек и машина // Вопр. философии. 1989. №2. С. 159.
- См.: Ясперс К. Философская вера. М., 1991.
- О духовности русской культуры. Интервью с Г.К.Вагнером // Сов. культура. 1989. 4 февр.
- Уманская Т.А. Телесность как философская проблема: к постановке вопроса в западной патристике // Философия человека: диалог с традицией и перспективы. М., 1988. С. 13.
- См.: Sedlar J.W. India and the Greek World: a study in the Transmission of Culture. N. Y., 1980. P. 154.
- См.: Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 23.
- Там же.
- Ясперс К. Истоки истории и ее цель. М., 1978. С. 103.
- Kennen Wissenschaften den Menschen? Fr. a/Main, 1980. S. 156.
- Гарнцев М.А. Проблема самосознания в западноевропейской философии. М., 1987. С. 22.
- Там же. С. 23.
- Фромм Э. Искусство любить. М., 1981. С. 35.
- См.: Amy W.O., Recob J.B. Human nature in the christian tradition. Lanham, 1982.
- Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1991. С. 41.
- Вехи. Сб. статей о русской интеллигенции. М., 1990. С. 137.
- Бахтин М.М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. Ежегодник 1984-1985. С. 116.
- Там же. С. 113.
- Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979. С. 40.
- См.: Ясперс К. Философская вера. М., 1991.
- См.: Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1991. С. 41.
- Карсавин Л.П. Церковь, личность и государство // Путь. Париж, 1928. №12. С. 32.
- Мандельштам Надежда. Вторая книга. М., 1990. С. 234.
- Гудинг Д., Леннокс Дж. Проблема страдания // Лит. газ. 1992. 27 мая.
- Гарнцев М.А. Западноевропейская философия (IV-XIV вв.) // Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991. С. 155.
- Гаранцев М.А. Византийская философия // Там же. М., 1991. Т. 1. С. 138.
- Уманская Т.А. Телесность как философская проблема: к постановке вопроса в западной патристике // Философия человека: диалог с традицией и перспективы. М., 1988. С. 9.
- Аристотель. О душе. II.3.414 в. 15.
- См.: Ясперс К. Философская вера перед лицом христианского откровения // Религиозная философия. Методы и проблемы. М., 1974. Ч. 1. С. 64.
- Столяров А.А. Августин. Жизнь. Учение // Аврелий Августин. Исповедь. М., 1991. С. 31.
- См.: Жильсон Э. Введение в изучение Св. Августина // Работы Э.Жильсона по культурологии и истории мысли. М., 1987. С. 216.
- Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья. М., 1989. С. 140-141.
- В русской богословской литературе употребляется термин "обóжение" См.: Попов И.В. Идея обóжения в ближневосточной церкви. М., 1909.
- Бердяев Н.А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // Бердяев о русской философии. Свердловск, 1991. С. 185.
- Ренессанс. Образ и место Возрождения в истории культуры. М., 1987.
- Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978. С. 239.
- Н.А.Бердяев о русской философии. Свердловск, 1991. С. 18.
- Ср.: Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. СПб., 1905. Т. 1. С. 171.
- См.: Там же. С. 299.
- Баткин Л.М. Возрождение // Человек. М., 1991. Т. 1. С. 217.
- Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990. С. 40.
- Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. Т. 1. С. 129.
- Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978. С. 60.
- Там же. С. 241.
- Баткин Л.М. Возрождение // Человек. М., С. 217-218.
- Зедльмайр Г. Утрата середины // Общество. Культура. Философия. М., 1983. С. 92.
- Sedlmayr H. Verlust der Mitte. Salzburg, 1948. S. 226.
- Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. С. 313.
- Гарэн Э. Гуманизм итальянский. М., 1986. С. 137.
- Пико делла Мирандола. Речь о достоинстве человека // Человек. М., 1991. С. 221.
- Роззак Т. Незавершенное животное. Форпост эпохи Водолея и эпохи сознания // Человек и общество. М., 1992. Вып. 4. С. 179-180.
- Ярская В.Н. Время в эволюции культуры. Саратов. 1989. С. 52-53.
- Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989. С. 135.
- Там же. С. 6.
- Лазарев В.В. Становление философского сознания нового времени. М., 1987. С. 37.
- См.: Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. С. 557.
- История всемирной литературы. М., 1973. Т. 3. Вып. 3. С. 28.
- См.: Монтень. Опыт // Человек. М., 1991. С. 259.
- Бэкон Ф. Опыты или наставления нравственные и политические // Человек. М., 1991. С. 265.
Часть Вторая
- Кон И.С. Открытие "Я". М., 1978. С. 174.
- См.: Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990. С. 40.
- Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991. С. 546.
- Гуревич А.Я. Средневековый мир. М., 1990. С. 36.
- Гуревич А.Я. Средневековый мир. С. 37.
- Эпштейн Михаил. Поэзия хозяйства // Независимая газета. 1992. 26 июня.
- См.: Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 61.
- См.: Фромм Э. Бегство от свободы. С. 67.
- Гегель. Лекции по истории философии // Соч. М.-Л., 1935. Т. XI. Кн. 3. С. 197-198, 199.
- Фромм Э. Бегство от свободы. С. 78.
- Там же. С. 80.
- Оссовская М. Рыцарь и буржуа. М., 1987. С. 245.
- Стрельцова Г.Я. Барокко и классицизм. XVII век // Человек. М., 1991. С. 278.
- Вернадский В.И. Живое вещество. М., 1978. С. 29.
- Бубер М. Проблема человека. М., 1993. С. 25.
- Монтень М. Опыты. М., 1979. Кн. II. С. 390.
- Там же. Кн. 1. С. 68.
- См.: Кассирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии. М., 1978. С. 17-18.
- См.: Кассирер Э. Опыт о человеке // Человек. М., 1991. С. 18-19.
- Волошин М. Избранные стихотворения. М., 1988. С. 299.
- Там же. С. 300.
- Паскаль Б. Мысли. Гл. X. Раздел 1.
- Там же. Гл. X. Разд. 1.
- Паскаль Б. Мысли // Человек. М., 1991. С. 283.
- Там же. С. 282.
- Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека // Опыт персоналистической философии. Париж, 1939. С. 19.
- Паскаль Б. Мысли // Человек. С. 283.
- Лабрюйер Ж. Характеры или нравы нынешнего века // Человек. М., 1991. С. 286.
- Ларошфуко Ф. Максимы // Человек. С. 288.
- Там же. С. 289-290.
- Бердяев Н.А. Философия свободы. С. 108.
- Лейбниц Г. О мудрости // Человек. С. 297.
- Там же. С. 298.
- См. Бердяев Н.А. Смысл творчества. С. 262-263.
- Спиноза Б. Краткий трактат о боге, человеке и его счастье // Человек. С. 297.
- Спиноза Б. Богословско-политический трактат // Человек. С. 295.
- Бердяев Н.А. Смысл творчества. С. 98-99.
- Агацци Э. Человек как предмет философского познания // О человеческом в человеке. М., 1991. С. 59-79.
- Цвейг Стефан. Франц Антон Месмер. Цвейг С. Собр. соч. В 7 т. М., 1963. Т. 6. С. 6.
- Дидро Д. Мысли к истолкованию природы // Дидро Д. Соч. М., 1981. Т, 1. С. 335.
- Кассирер Э. Опыт о человеке // Человек и его ценности. М., 1989. Ч. 2. С. 45.
- Цвейг С. Франц Антон Месмер. С. 45.
- Шелер М. Человек и история // Человек: образ и сущность. М., 1991. Ч. 2. С. 139.
- Гоббс Т. Избр. произв.: В 2 т. М., 1965. Т. 2. С. 643.
- Фейербах Л. Собр. соч.: В 3 т. М., 1974. Т. 1. С. 153.
- Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Человек. М., 1991. С. 337.
- Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Человек. М., 1991. С. 345.
- Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас. Очерки по истории и философии культуры. М., 1991. С. 148-149.
- Юм Д. Соч.: В 2 т. М., 1965. Т. 1. С. 695.
- Юм Д. Соч. М., 1965. Т. 2 С. 615.
- Вольтер. Философские письма // Человек. М., 1991. С. 303.
- Вольтер. Метафизический трактат // Человек. М., 1991. С. 308.
- Бовуар Симона де. Надо ли жечь де Сада? // Эрос. М., 1991. С. 217.
- Там же. С. 228.
- Там же. С. 234-235.
- Ламетри Ж.О. Человек-машина // Человек. М., 1991. С. 309.
- Там же. С. 316.
- Passmore J. The perfectability of man. N.Y., 1970.
- Агасси Дж. К развитию рациональной философской антропологии // Философия человека: традиции и современность. М., 1991. Вып. 2. С. 83.
- Гельвеций К. Бог-природа-человек. М., 1923. С. 13.
- Гельвеций К. О человеке. Соч.: в 2 т. М., 1977. Т. 2.
- Гирко Л.В. Культура как "образ мира" в философии немецкого Просвещения // Новые идеи в философии. Ежегодник Философского общества СССР. М., 1991. С. 35.
- См.: Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия.
- Кант И. Логика. Пг., 1915. С. 14-15.
- См.: Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 589.
- Кант И. Логика. С. 16.
- См.: Кант И. Соч.: в 6 т. М., 1964. Т. 3. С. 661.
- Buber M. Das Problem des Menschen. Heidelberg, 1948. S. 31.
- Межуев В.М. Проблема культуры и цивилизации в философско-историческом учении Канта // Цивилизация: прошлое, настоящее и будущее человека. М., 1988. С. 27.
- Кант И. Соч. Т. 2. С. 192.
- Межуев В.М. Проблема культуры и цивилизации в философско-историческом учении Канта // Цивилизация: прошлое, настоящее и будущее человека. С. 28.
- Соловьев Э. Религиозная вера и нравственность в философии Канта // Новые идеи в философии. Ежегодник Философского общества СССР. 1991. С. 207-208.
- Фихте И. Назначение человека // Человек. М., 1991. С. 28.
- Фейербах Л. Сущность христианства // Избр. филос. произв. М., 1955. Т. 2. С. 31.
- Бахтин М.М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. Ежегодник. 1984-1985. С. 95.
- Бубер М. Проблема человека. М., 1993. С. 100.
- См.: Гегель. Наука логики. М., 1970. Т. 1. С. 123.
- Там же. М., 1970. Т. 1. С. 123.
- Там же. С. 139.
- Цвейг С. Гельдерлин // Собр. соч.: в 7 т. М., 1963. Т. 6. С. 98.
- Там же. С. 121.
- Вакенродер В. Фантазии об искусстве // Человек. Т. 2. С. 101.
- Цвейг Стефан. Гельдерлин. Т. 6. С. 124.
- Шлегель Ф. Об эстетической ценности греческой комедии // Человек. Т. 2. С. 107.
- Там же. С. 198.
- Там же. С. 115.
- Там же. С. 115-116.
- Дьяконова Н.Я., Яковлева Г.В. Философско-эстетические воззрения Сэмюэля Тэйлора Кольриджа // Кольридж С.Т. Избранные труды. М., 1987. С. 18.
- Карлейль Т. Этика жизни. М., 1906. С. 7-8.
- Карлейль Т. Герои, культ героев и героическое в истории. СПб., 1891. С. 74.
- Там же. С. 75.
- Карлейль Т. Sartor Resartus. Жизнь и мысли Герр Тейфельсдрена. М., 1902. С. 284-286.
- Бердяев Н.А. Философия неравенства. Письма к недругам по социальной философии. Париж. 1957. С. 10.
- Торо Г. Дневники // Человек. Т. 2. С. 146.
- Гете. Максимы и размышления // Человек. Т. 2. С. 153.
- Гейзенберг В. Картина природы у Гете и научно-технический мир // Рациональное и иррациональное в современном сознании. М., 1987. Вып. 4. С. 21.
- Кассирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 21.
- Дарвин Ч. Изменения домашних животных и культурных растений // Соч. В 2 т. М., Л., 1951. Т. 1. С. 747.
- Там же.
- Тэн И. История английской литературы. СПб., 1876.
- Кассирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии. С. 25.
- Бердяев Н.А. Философия свободы // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 61-62.
- См.: Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1900. Т. 1. Вып. 2. С. 182.
- Там же. С. 185.
- Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 369.
- Там же. С. 370.
- См.: Библер В.С. Нравственность, культура, современность. Философские раздумья о жизненных проблемах // Этическая мысль. Научно-публицистические чтения. М., 1990. С. 18.
- Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. С. 384.
- Ницше Ф. Генеалогия морали. СПб., 1908. С. 6.
- Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. М., 1990. С. 47.
- См.: Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990. С. 15.
- См.: Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М., 1991. С. 255.
- Бердяев Н.А. Смысл творчества. С. 278.
- Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. М., 1990. С. 70-74.
- Бердяев Н.А. Смысл творчества. С. 324.
- Киреевский И.В. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 250.
- Киреевский И.В. Отрывки // Человек. Ч. II. С. 400.
- Там же. С. 249.
- Там же. С. 210.
- Там же. С. 275.
- Чаадаев П.Я. Философические письма. Письмо второе // Человек. Ч. 2. С. 416.
- Чаадаев П.Я. Отрывки и разные мысли // Там же. С. 423.
- Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991. С. 91.
- Михайловский Н.К. Собр. соч. Т. 1. С. 69.
- Н.А.Бердяев о русской философии. Свердловск, 1991. С. 53.
- Там же. С. 47.
- Там же. С. 39.
- Там же. С. 42.