Начиная свое исследование, я рассчитывал облегчить доступ к Счастью. Я хотел заниматься этим свободно и весело, чтобы исследование вышло веселым. Потому что невеселый текст о себе я и сам бы не читал. А в силу липкости Души хочется, чтобы читали.
Я думал и так и записал, что "в свободе действий меня не ограничивает ничто, кроме очевидных обстоятельств, а в свободе мыслей ничто, кроме Стены".
Теперь я вижу, что эта точка зрения была наивной и потому текст не получается веселым.
Очевидными стали некоторые особенности моего устройства.
Я родился с инструкцией в мозгу, как управлять моим телом.
Мозг делает это бессознательно то есть, без меня.
Инструкция предписала открыть глаза и смотреть, а уши достались мне постоянно открытыми.
Я попал в мир и почувствовал свободу выбирать, на что смотреть, что и кого слушать.
Мне показалось, что я могу выбирать, чего хотеть.
Из этого я сделал вывод о свободе моей воли.
Я наивно повторял за другими, что можно пленить тело, но не Душу, понимая под Душой свое дорогое мне Я.
Вошедший в меня Мир казался мне истинно моим достоянием. Несколько страниц тому назад я искренне заявлял, что всё, что мне удалось за свою жизнь в себя вместить уж точно мое.
Где как не в своем мире я ВОЛЕН быть свободным?
Теперь я понимаю, что правильным ответом на этот кажущийся риторическим вопрос будет
Нет, не волен.
И даже поводок тут ни причем, потому что не волен всегда и везде.
Потому что Инструкция предписывает не только как смотреть, но и каким видеть и что при этом ощущать.
Потому что предохранительная слепота это лишь малая часть избирательной зоркости, когда из всего увиденного автоматически выбираешь, а из избранного составляешь.
И вот, запах сирени и определенные черты лица особенны при первом предъявлении. Объяснением "особенности" служит слово "красиво". Только пришла на ум врожденная страшность зубастой пасти, как возник кто-то бородатый и в очках, да только не читатель комиксов, а почитатель Юнга и напомнил о главном прозрении Профессора, "архетипах коллективного бессознательного".
Пользуясь случаем, передаю привет Профессору, которого бесконечно уважаю.
Я уверен, что встретившись, мы не поссоримся. Он мне скажет, что я перепевал его песни, но я уверен, что похлопает меня при этом по виртуальному плечу и дальнейшая беседа будет дружеской и содержательной.
Профессор предвидел крушение личности, а я подтверждаю его правоту:
Не могу молчать, наблюдая, как на моих глазах сознательное из личного также становится коллективным, ведя нас к обезличенному способу бытия.
Пожалуюсь Профессору:
Чем дальше, тем страшнее.