Зачем я заброшен в этот мир? спросил я себя и стал регистрировать приходящие по этому поводу мысли, пытаясь найти если не ответ, то хотя бы путь к ответу. Обреченный знать об относительности времени и пространства, приятельствуя с дворовой собакой, я не мог забыть при этом свое пусть не прямое, но несомненное родство с динозаврами.
Динозавры хотели взлететь и от них произошли птицы.
Моя приятельница собака хотела понравиться людям и научилась улыбаться.
Себя нечего и спрашивать о желаниях как и все, я хочу Счастья. Место для него заложено в нашем устройстве как, к примеру, восприятие запаха цветов или красоты лиц. Однако если Счастье приходит, слово СЕЙЧАС мешает в нем раствориться. Потому что есть неуверенность в ПОТОМ и сознание невозможности ВСЕГДА страх смерти.
Заглядывая внутрь себя, я убедился, что радость свободной воли, радость от простых радостей жизни например, от пения птиц соседствует с этим страхом. Хорошо еще, что всё преходяще и страх, и счастье, и сознание странности собственного устройства.
Я решил поискать надежное и доступное Счастье с этой мечтой стал писать.
Что ты делаешь? спросили у сумасшедшего.
Пишу себе письмо.
А что в письме?
Получу узнаю.
Неужели столь невообразимо сложный я создан, чтобы быть таким пугливым и мелочным дураком? Я это воспоминание всей жизни, это желание помнить и дальше. И всё? Сначала страх несостояться, а потом страх потерять? Страшно даже спрашивать себя, "а что еще?" вдруг ответ будет "ничего". Самое время позавидовать не знающей такого страха, счастливо заглядывающей в глаза Доброму Хозяину улыбающейся суке. Не от того ли вся неправильность мира, что я способен вмешиваться в свои мысли и потому постоянно вхожу в противоречие своей воли с Волей Божества?
Я никогда всерьез не верил и хотя вроде как всегда это понимал, проследив за своими мыслями, убедился, что вера и неверие одновременно присутствуют во мне как Да и Нет. Это оказалось следствием самого устройства мыслей, предполагающего существование собственной, неотделимой от "Я" Судьбы. Мне довелось поймать себя на мысли, что я не только принимаю в расчет возможность существования единого Бога, но даже готов себя представить в качестве подопытного Кролика божественных ИХ. Странным образом, это совсем не страшно: зная обо мне всё, ОНИ знают, что я о НИХ догадываюсь. Следовательно,
Я не только Кролик, мало того, сейчас, в момент досуга, я выше Вас, Боги. Наблюдая за мной, Вы на работе, а я вышел поиграть.
Безбожественная смертность чужда сознательному мышлению: личность готова примириться с такой альтернативой лишь формально. Небытие непостижимо. Это заставляет подумать об идее, лежащей в основе сознания. Встроенный в мозг контролер проб и ошибок привел в ходе эволюции к разделу мысли и суждения. В результате, контролер сказал себе "Я", осознал течение времени и обрел способность хоть ненадолго, но выходить из Реки и наблюдать, как Время протекает мимо, платя за это удовольствие Страхом. Если поверить, что на том берегу Реки Времени тебя ждут, это будет Счастье прямо вот сейчас. Потребность в Вере и потребность в Счастье сходятся вместе в отчаянной попытке объединиться и возобладать. Однако попытка неудачна. Безответен мучительный вопрос:
Слышат ли меня, когда Я взываю?
Этот вопрос как Стена между мной и Счастьем. Не успел я порадоваться, что пока хоть есть Надежда, как появилась страшная догадка: если Бог объявится, многие не захотят больше жить. Потому что вместе со свободой верить и не верить Надежда исчезнет. Она будет не нужна.
Может ли Личность сосуществовать с Богом? спросил я братьев, сестер и себя и понял, почему на свете нет чудес: если Бог объявится, мы станем жить как собаки у Доброго Хозяина. А для личности, как она есть разве это жизнь?
Как же мне быть со Счастьем, если я лишь временно не пыль?
Сопротивляться пессимизму позволяет неуловимое для определения понятие Дух. Среди слуг Духа оркестр и хор: Вселенная перестает быть холодной, когда объединенная команда людей издает организованные звуки. Можно ли поделиться этой эмоцией с глухими пришельцами? Ведь было же у них вдохновение построить корабль и тоска в пути! Очевидно, что нужен Метаязык средство общения для Духа. Впрочем, глядящий на нас из Бесконечности Глаз может быть как глаз акулы, он может и не знать, что такое тоска. Возражением служит тот факт, что пришельцы тоже дети Большого Взрыва: мы с ними происходим из одной точки. При столь общем корне, почему бы не быть сознанию идентичным: "звездное небо над нами, Царство Божье внутри нас". И хотя возражение возражению еще проще "Бога нет", мимо Бога при всем неверии просто так не протечешь. Даже не только в страхе смерти дело, но и в запредельности соблазна: поверь и вот, вся твоя воля есть ЕГО Воля. "Удесятерились бы силы и, говоря красиво, цвела бы даже осенью Надежда".
Случаен ли набор поводов для Счастья? Чувство, требующее охраны от Страха, и логика, питающая амбицию узнать, Как? Почему? и даже Зачем? подсказывают, что нет.
Новые знания новы только для нас.
Это утверждение занятно своей несомненной истинностью. Если нас некому было придумывать, то кроме нас никто о нас ничего не знает. Если нас придумали, то Создатель прекрасно разбирается в генной инженерии. Молекула как идея, воплощенная в обладающей волшебным свойством самовоспроизводиться "Эгоистической ДНК", ищет возможность укрепиться в вечности. Разменная монета, которой Молекулярная Идея платит за собственное сохранение рождение и смерть ее собственных воплощений. Для борьбы с инфляцией появилось строго следящее за экологическим бюджетом животное Царство. Возможно, когда-то нам станет понятным, как и почему происходила смена Царств. Если речь идет о сохранении жизни, то появление способных к познанию и предвидению нас логичный ход событий. Сознание могучее и быстрое орудие приспособления. Оставить его без присмотра Молекула не может, это было бы слишком опасно. Отсюда специальная особенность нашего устройства липкость душ. Она проявляется в нетерпимости к одиночеству, а главное в сочувствии, то есть, в неизбежной заразительности эмоций. Сочувствие противоречит в душе стремлению к независимости, стремлению охранить и вырастить свое бесценное Я. Это противоречие движет коллективно-бессознательным процессом, происходящим параллельно с общественно регистрируемой историей развития цивилизации. Суть процесса превращение Человечества в муравейник, объединенный коллективным сознанием. Механизм процесса развитие Метаязыка как способности к надсловесному общению. Встроенный в каждого из нас и в то же время для всех нас общий Кукловод, дергая за ниточки Счастья и Несчастья, незаметно управляет тем, что мы, гордясь, называем Свободой Воли. Роскошь сознания позволяет осознать безвыходность положения. К примеру, если кто из протеста не захочет продлевать род, то и тогда он лишь поспособствует заложенной в него общей цели: носителям таких идей нет в жизни места.
Сознание, стремительно ведущее нас к пониманию нашего устройства, тем самым приближается к завершению своей исторической миссии. Теперь, когда Молекула посредством нас вот-вот приобретет способность к сознательному самосовершенствованию, она уже не сможет позволить нам даже той свободы, к которой мы привыкли, исповедуя легенду о Свободе Воли. Поэтому на смену нам грядут другие Мы, опутанные Мировой Паутиной и готовые к слиянию сознаний в виртуальной реальности Царстве Метаязыка.
Личности конец! раз уж я еще "Я", и могу мечтать, как всё будет, какими станем новые мы и каким окажется новый ОБЩИЙ внутренний мир, то почему бы и не мечтать? Что есть Счастье, как не свобода от Несчастья? И вот, мой потомок никогда не будет одинок в своем несчастии, и никто уже не сможет ДАЖЕ ЕСЛИ ЗАХОЧЕТ испытать Одиночество На Кресте.