ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
5. ТЕРМИНОЛОГИЯ
Терминологические вопросы не могут быть для рассматриваемой ступени весьма пространными. Раз нет специального учения или понятия о бытии или идее, то не может быть и соответствующих терминов. Слово ούσία, "сущность", попадается два раза в "Критоне", но совершенно в обывательском смысле: 1) 44е "потерять все состояние", 2) 53b "потерять имущество". "По сущности", "па самом деле", τώ όντι, пять раз читается в "Апологии": 1) 17d "быть в самом деле иностранцем"; 2) 20d "этою мудростью я, пожалуй, в самом деле мудр"; 3) 23а "на самом деле мудрым-то оказывается бог"; 4) 32а "кто на самом деле ратует за справедливость"; 5) 36b "считая себя самого по истине порядочным человеком". Это употребление терминов, которые потом получат онтологический и диалектический смысл, совершенно несомненно, имеет исключительно наивно-реалистический характер. Терминов же для выражения понятия "идеи", конечно, тут и совсем нет.