<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
ШЕСТАЯ ЗАПОВЕДЬ
"Не убий".
Этой заповедью Господь напоминает то, что относится к
телесной жизни других и нас самих. Кроме того, в этой
заповеди напоминаются нам некоторые обязанности наши по
отношению к животным. Вот обычные грехи против этой заповеди:
- Обижание работников одеждой, пищей, платой, что
является смертным грехом пред Богом.
- Употребление противозачаточных средств, лекарств или
даже вытравливание плода.
- Совершение абортов.
- Вообще наличие в характере расположения к гневу,
ссоре, драке, буянству и желанию мстить.
- Предание немощного в руки сильного.
- Умышленное убийство ближнего.
- Телесное наказание кого-либо по жестокости до
смерти.
- Намеренное отравление тяжко больных для облегчения
их телесных страданий.
- Покушение на чью-либо жизнь, не исполнившееся только
по случайным препятствиям.
- Самоубийство или только покушение на свою жизнь,
соединенное с решительными действиями, или даже только
мысль лишить себя жизни.
- Убийство по наущению, по приказанию или по угрозе,
по принуждению со стороны другого.
- Доставление убийцам убежища.
- Доставление убийце или самоубийце средств к
преступлению (яда, пистолета и проч.), доставления
средства, производящего недонашивание плода, что наказуется
церковью наравне с человекоубийством.
- Побои, от которых произошла или могла произойти
смерть.
- Оставление без помощи человека погибающего, который
просил о помощи: тонущего в воде, находившегося в огне во
время пожара, подвергшегося нападению хищного зверя или
злонамеренного человека, или страдавшего от вьюги или
мороза, в то время, когда ему можно было помочь.
- Умолчание о чьем-либо приготовлении или самом
покушении к убийству, а также о совершенном убийстве.
- Содействие к ускорению чьей-либо смерти, подвержение
человека опасностям, грозящим его жизни, или отказ в помощи
в беде или в болезнях.
- Равнодушное или даже со смехом смотрение на чью-то
драку или побои, наносимые другому, нежелание разнимать
дерущихся.
- Отказ врача в помощи заболевшему, особенно при
опасном заболевании.
- Умышленное замедление в лечении больного или лечение
небрежное.
- Разрешение больному без особой на то нужды
употреблять скоромную пищу в посты. Больные могут решиться
есть в пост скоромную пищу только с разрешения своего
духовного отца.
- Притеснение вдов, сирот, больных, слабых и
беспомощных.
- Наказание по праву, но с излишней злобой и
жестокостью.
- Вызов на поединок.
- Драка.
- Недосмотр за больным в беспамятстве.
- Непредостережение себя и других от опасности быть
застигнутым скоропостижной смертью там, где эта опасность
была ясно видна. Несоблюдение предосторожности против
надрывания: женщин на фабриках, на заводах, на рынках,
железных дорогах и проч.
- Язвительные слова на человека, злословие на него или
даже угроза убить его.
- Проклятие.
- Биение.
- Злая и нескрываемая ненависть.
- Воздаяние злом за зло.
- Памятозлобие.
- Оклеветание.
- Жестокость к убогим или уродам.
- Решимость на преступные дела, соединенные с
истреблением в утробе как законного, так и незаконного
плода, могущие повредить и собственной жизни женщины.
- Пьянство и запойство, ведущие к неизбежному
сокращению, а иногда и прекращению жизни.
- Случайное или невольное убийство.
- Доведение кого-либо до внезапной смерти или до
самоубийства.
- Убиение кого-либо или только покушение на чью-либо
жизнь во время беспамятства.
- Побои, нанесенные беременной женщине, от которых
произошли преждевременные роды или смерть младенца. В
Ветхом Завете убийца беременной осуждался на смертную
казнь, если побои были нанесены во вторую половину
беременности, когда младенец успел уже достаточно
развиться. Кроме того, убийца виновен в том, что подвергает
опасности жизнь матери.
- Нанесение увечья кому-либо или самому себе
злоумышленное (например, самоповреждение с целью избегнуть
военной службы и т.п.), или даже непроизвольное.
- Подстрекание к драке, поединку, убийству, или
советование дела, опасного для жизни и здоровья.
- Убивание человека злобным словом, или проклятие его
черным словом.
- Склонение к отступлению от веры или к расколу, или
другому подобному греху.
- Упущение случая отвлечь кого-либо от убийства,
самоубийства или повреждения чьего-либо здоровья.
- Неоказание помощи человеку в случаях, когда видно
было, что человек нуждается в помощи, и оказать ее было
вполне возможно, но ты не оказал ее только потому, что тебя
не попросили об этом прямо.
- Грубость по отношению к человеку.
- Дерзость и невежливость в обращении с людьми.
- Холодность и окаменение в отношении к другим людям.
- Нелюдимость.
- Неблагодарность.
- Травля человека своей собакой или другими животными.
- Оплевание человека.
- Занесение в чужой дом заразной болезни.
- Продажа в пищу чего-либо заведомо вредного для
здоровья.
- Изнурение другого чрезмерным трудом по должности или
по работе.
- Крайнее изнурение себя самого работой по должности,
ремеслу или торговле. Убивание таким образом своего
здоровья излишними трудами.
- Нетерпение и ропот в болезнях.
- Раздражительность и ярость, "умаляющая дни жизни",
многоядение, многопитие, скверноядение, состоящее:
- в принятии пищи и пития, запрещенных Законом
Божиим;
- в ядении и питии без нужды, с идолопоклонниками и
еретиками;
- ядении и питии с бесстыдными плясками, песнями и
музыкой.
- Чрезмерная изнеженность в жизни, убивание своего
здоровья праздностью, негой, бездействием, многоспанием,
леностью, расслаблением себя, желанием телесного покоя
сверх всякой меры; пьянством, роскошью, сладострастием,
курением.
- Леность к добру или вообще к труду.
- Беспечность.
- Бичевание без пощады рабочих животных или
неудержание других от этого.
- Крик на животных с проклятием их, сквернословием,
пожеланием им зла.
- Незаботливость о больных животных.
- Травля скота друг другом с целью забавы, гоньба
коней до смерти.
- Наказание до смерти животного из чужого двора.
- Убивание животных без нужды. Желание помучить их.
- Не убил ли ты когда человека злонамеренно или
невольно? Или не участвовал ли в убийстве доставлением
смертоносного оружия, не помогал ли советом,
укрывательством злодеяния?
- Не допустил ли человека подвергнуться смерти от
потопления, огня, от рук злодеев или холода, голода,
притомлением, лишением средств к пропитанию, особенно людей
беззащитных? Не доводил ли кого до чрезмерной скорби и
преждевременной смерти?
- Не оскорбил ли кого напрасным гневом и суровостью в
обращении, злословием, ненавистью, причинением вреда
побоями или чем-нибудь другим, что повергает человека в
глубокую скорбь, расстраивает его здоровье и сокращает
жизнь? Не имеешь ли сейчас вражды с кем-нибудь или
злопамятства? Все это надо оставить, ибо от имеющего вражду
и злопамятство Бог не принимает ни молитв, ни даров, ни
прошений, ни покаяния.
- Не осуждал ли на суд невинного и не оправдывал ли
виновного, зная о невинности первого и виновности последнего?
- Не изнурял ли силы и здоровья своих подчиненных
слишком тяжелыми работами и наказаниями и тем самым не
довел ли кого до болезни или даже до смерти?
- Еще тяжелее грех это убийство души, когда,
например, кто-либо наущает, поощряет других на дела
греховные или своим явно соблазнительным примером и словом
вводит других в грех.
Шестая заповедь запрещает вообще всякое
человекоубийство, вместе с тем она запрещает и
самоубийство, как телесное, так и духовное.
Телесное убийство совершается разными насильственными
способами, например: удавлением, зарезанием, отравлением,
утоплением и проч.
К самоубийцам причисляются также опийцы и те, которые,
видя явную опасность смерти, сами безрассудно вдаются в
нее, например, видя на море большое волнение, безрассудно
пускаются плыть вдаль, или в большую вьюгу зимой
отправляются в дальний путь без достаточно теплой одежды,
или без особой причины идут в такое место, где угрожает
опасность смерти от зверей, злых людей и т.п. Сюда же
относятся и те, которые по небрежности не остерегаются
влияния стихий: расстраивают свое здоровье совершенной
бездеятельностью, пресыщением и т.п. и тем самым сокращают свою жизнь.
Умерщвление души при жизни тела совершается такими
грехами, которые навсегда лишают ее благодати Божией,
например: упорным сопротивлением истине, ожесточением во
грехах, совершенной нераскаянностью, отчаянием и др.
Шестая заповедь запрещает вредить жизни и благосостоянию
человека и вместе с тем налагает на каждого из нас
обязанность не только никого не оскорблять ни словом, ни
делом, но обходиться со всеми кротко, вежливо, дружелюбно,
назидательно: с гневающимися мириться, обиды терпеливо
переносить и прощать все всем, даже врагам. Стараетесь ли
вы о выполнении всего этого?