Примечания
- Настоящий перечень носит
вводно-ознакомительный характер, а список упомянутых
исследователей далеко не полон. Единственное назначение этого
краткого обзора показать, сколь многообразны и несхожи
пути, ведущие к раскрытию тайн человека.
- Ассаджоли называет этот элемент также
личным "я", или эго. Прим. перев.
- Высшее Я ни в коем случае не следует
смешивать с фрейдовским супер-зго ("сверх-я"), которое, согласно
теории Фрейда, представляет собой не действительное "я", а
искусственный продукт. Высшее Я отличается также от любых
"феноменологических" концепций "я" или эго.
- Осмос проникновение раствора через
полупроницаемую перегородку, разделяющую растворы разной
концентрации. Прим. перев.
- Фантазм (досл. "призрак") продукт
фантазии, отражающий в искаженной форме действительное желание
человека; является одновременно иллюзорной реализацией желания и
защитой от реального объекта последнего. Прим.
перев.
- Термин ортопсихология ("правильная
психология") был предложен в 1958 г. для обозначения альтернативы
патопсихологии. Как известно, хождение получил другой термин
"гуманистическая психология". Прим. перев.
- Маслоу хорошо сознает, что самоактуализацию
нельзя рассматривать как состояние, в котором устранены все
конфликты и установлено нерушимое внутреннее единство. Он так
доходчиво и убедительно разъясняет этот важный вопрос, что его
слова заслуживают полного цитирования:
Чтобы прояснить это утверждение, самоактуализацию можно было бы
определить как такое развитие личности, которое освобождает
человека от дефицита проблем роста и от невротических (или
инфантильных, или воображаемых, или ненужных, или "ненастоящих")
проблем жизни, так что он может обратиться к "настоящим"
проблемам жизни (сущностно и предельно человеческим проблемам,
неустранимым, "экзистенциальным" проблемам, у которых нет
окончательного решения), и не только обратиться, но и
устоять перед ними и взяться за них. То есть самоактуализация
это не отсутствие проблем, но движение от преходящих или
ненастоящих проблем к настоящим проблемам. (Maslow, A.H.:
"Critique of Self-Actualisation", Journal of Individual
Psychology, 1959, 15, р. 28).
- То есть высшим Я человека. Прим.
перев.