<<< ОГЛАВЛЕHИЕ >>>
абхьяса - духовная практика.
авастха - одно из четырех состояний сознания: джаграт, свапна, сушупти и турия (см.).
адвайта - недвойствснность.
аджняна - незнание человеком своей Истинной Природы.
аджняни - человек, который не знает Себя.
ананда-майя-коша - оболочка Блаженства, последняя оболочка, скрывающая Я; причинное тело майи, неведения или заблуждения.
антар-мукха - обращенность (ума) внутрь.
анубхава - переживание, особенно переживание Самопостижения.
апарокша-анубхути - непосредственное переживание Себя.
артха-вада - объяснительный аргумент, данный для частной цели.
асана - поза, особенно для медитации.
Атман - Истинное Я.
Атма-джняни - человек, который постиг Себя.
Атма-вичара - Самовопрошание, исследование человеком ощущения "себя"; практика внимательной обращенности к чувству того, что "я есть" с целью узнать кто я.
Атма-видья - Самопознание, познание Истинного Себя.
Ахам - Я (Истинная Природа или Истинное Я человека).
АХАМ БРАХМА АСМИ - "Я Есмь Брахман" - махавакья (см.) из Брихадараньяка Упанишады.
Ахам-вритти - мысль "я" или чувство того, что "я есть", которое вызывает ощущение обособленности от всеобщего Истинного Я.
Ахамкара - Способность, обычно называемая "эго", которая вызывает отождествление Истинного Я с многочисленными ложными "я".
ашрам - обитель мудрецов или аскетов.
бахир-мукха - обращенность (ума) вовне.
Брахма-джняна - Знание Брахмана.
Брахман - Абсолют, недвойственная Реальность, которая есть Атман - Истинная Природа человека.
буддхи - интуиция, интеллект; один из четырех аспектов ума в широком смысле слова (манас, читта, буддхи, Ахамкара (см.)).
бхавана - представление о духовных предметах (напр., о Боге) или отношение к ним.
Бхагаван - Богоподобный, Единый с Богом; титул для тех, кого признают осуществившими тождество с Атманом (см.).
бхаджана - пение духовных гимнов.
бхакта - преданный.
бхакти - преданность.
бхакти-йога - Путь любви и преданности Богу.
вайрагья - бесстрастие (отсутствие привязанности и желаний).
васана - остаточное впечатление или склонность, идущая из прежних жизней.
васана-кшайя - разрушение всех васан.
васту - Реальность, или первичная субстанция.
Васудева - имя Шри Кришны по отцу.
веданта - философия Упанишад.
Веды - древнейшие из Писаний индуизма.
вишишта-адвайта - учение ограниченного недуализма.
вичара - Поиск или тщательное рассмотрение; практика исследования чувства того, что "я есть" или Атма-вичара (см.).
вичара-марга - Путь Самовопрошания (поиска Себя).
вритти - мысль, активность или видоизменение ума.
Гита - Бхагавадгита, один из священных текстов индуизма.
грихастха - домохозяин, семейный человек.
гуна - одно из трех качеств природы (саттва, раджас и тамас (см.)).
Гуру - истинно духовный учитель, единый с Богом или Истинным Я.
Гуру-крипа - Благодать, исходящая от Гуру.
даршан - букв.: "лицезрение"; безмолвное созерцание благодатного присутствия Мудреца, Бога или божества.
двайта - двойственность; дуалистическое учение.
дехатма-буддхи - чувство того, что "я тело".
джаграт - первая авастха - состояние бодрствования.
джаграт-сушупти - состояние бодрственного сна, в котором нет мыслей, но имется ясное сознавание того, что "Я ЕСТЬ".
джада - бессознательность, нечувствительность.
джапа - повторение мантры или имени Бога.
джива - индивидуальная душа.
дживанмукта - человек, достигший Освобождения еще при жизни в теле.
джняна - Знание, особенно знание истинного Себя.
джняна-вичара - Самовопрошание (исследование чувства того, что "я есть"), ведущее к джняне или Самопостижению, познанию своего Истинного Я.
джняни - тот, кто знает Себя.
дхьяна - медитация.
Истинное Я - Атман: Истинная Природа человека, единая с Богом и всеобщим Я.
Ишвара-сварупа - Истинная Природа Бога или Ишвары.
йога - букв.: "союз" или "единение"; это слово используется в различных смыслах, но обычно означает путь раджа-йоги, изложенный Патанджали.
Йога-Васиштха - священный текст, излагающий путь Знания, или джняна-йогу.
йога-майя - способность скрывать природу чего-либо и создавать иллюзорные явления.
йога-марга - путь йоги, особенно раджа-йоги.
йога-шастры - Писания, которые излагают путь йоги, особенно раджа-йоги.
йогин - адепт йоги.
карма - букв.: "действие, работа". Обычно означает результат действия или закон "причины и следствия", когда действия человека предопределяют его будущее.
карма-йога - Путь ритуала, религиозных обязанностей, действия без привязанности.
карма-йогин - последователь пути карма-йоги; человек, чьи действия не мотивируются желанием личной пользы или какой-то привязанностью.
кевала нирвикальпа самадхи - временное состояние самадхи или погруженности в Себя.
кшетра - священное место паломничества; в йоге (см.) - тело как поле Сознания.
кшетраджня - тот, кто познает поле тела; абсолютный свидетель, присутствующий в трех состояниях ума - бодрствовании, сновидении и глубоком сне без сновидений.
лакшья - мишень, на которую направляют внимание; то, что удерживается в поле зрения.
майя - заблуждение, также сила заблуждения.
манас - ум, способность размышления.
манонаша - окончательное уничтожение, растворение ума.
манониграха - временное успокоение ума.
мантра - священная формула, используемая для почитания Бога, джапы (см.).
марга - духовный путь.
мауна - Молчание, Безмолвие.
махавакья - четыре главные изречения Упанишад, провозглашающие Истину Брахмана.
Маха-йога - букв.: "Великая йога"; Путь, открытый Шри Раманой Махарши: Практика непрерывного поиска Источника эго, Сердца.
Махарши - великий Риши, или Мудрец.
мокша - Освобождение.
нама - имя.
нама-джапа - повторение имени (Бога)
намаскар - акт поклонения.
Натараджа - имя Шивы (см.), танцующего космический танец сотворения и разрушения вселенной.
нирвана - состояние Освобождения или окончательного уничтожения эго.
нирвикальпа самадхи - состояние погруженности в Себя, где прекращаются все действия ума.
ништха - пребывание в глубокой медитации.
"Открытая Истина" - произведение Бхагавана Шри Рамана Махарши "Улладу Нарпаду" ("Сорок стихов о Реальности").
Праджняна - чистое Сознание.
прарабдха - судьба, часть плодов прошлых действий, которая должна быть пережита в этой жизни.
прасад - часть пищи, предложенной Гуру, Богу или божеству, которая возвращается поклоняющемуся как знак благословения.
Пуруша-Сукта - гимн из Ригведы (10:90).
раджа-йога - букв.: "Царственная йога". Классическое описание ее дано в "Йога-сутрах" Патанджали.
раджас - вторая из трех гун, или качеств природы, а именно - качество беспокойства, желания и страсти.
риши - Мудрец.
садхак - лицо, практикующее садхану.
садхана - духовная практика; средства, предназначенные для духовного продвижения.
садху - тот, кто отрекся от семьи и собственности во имя духовного поиска.
самадхи - состояние погруженности в Себя, в котором, по определению Рамана Махарши, "есть только ощущение того, что "я есть", а мыслей нет".
санньяса - отречение как образ жизни.
санньяси - монах, посвященный в жизнь отречения.
сансара - состояние мирской активности или мирское существование.
санскара - умственное впечатление или склонность, оставшаяся от прошлых жизней.
Caт - Истинное Существование или Бытие: Истина.
саттва - первая из трех гун, или качеств природы, а именно - спокойствие, доброта и чистота.
саттвичность - природа или качество саттвы.
Сат-Чит - Бытие-Сознание.
сахаджа-джняни - человек, который постоянно пребывает в своем Естественном Состоянии, постиг Себя.
сахаджа нирвикальпа самадхи - постоянное и естественное состояние самадхи, или полное погружение в Себя.
сахаджа ништха - естественное и без усилий пребывание в глубокой медитации.
сахаджа стхити - Естественное Состояние.
caxacрaрa - седьмая чакра, которая находится над головой и метафорически описывается как тысячелепестковый лотос.
Свами - духовное лицо; титул уважения.
свапна - вторая авастха - состояние сна со сновидениями.
сиддхи - сверхъестественные силы.
стхита-праджня - человек, устойчиво пребывающий в Себе.
сушупти - третья авастха - состояние сна без сновидений.
тамас - последняя из трех гун, или качеств природы, - темнота неведения, инертность.
таттва-джняни - человек, который знает Реальность.
ТАТ ТВАМ АСИ - "ТЫ ЕСТЬ ТО" - махавакья из Чхандогья Упанишады.
турия - четвертая авастха - состояние сознания, которое содержит и превосходит нижние три состояния (джаграт, свапна и сушупти), будучи их Субстратом и Сознанием Себя.
Упанишады - более поздние и философски более наполненные части Вед.
Хридаям - Духовное Сердце, обитель Истинного Я человека.
чакры - семь основных йогических центров в теле.
Чидананда - Блаженство чистого Сознания.
чит - чистое Сознание, которое составляет природу Истинного Я.
чит-джада-грантхи - узел между Истинным Я, которое есть чистое Сознание, и бессознательным телом.
читта - ум в широком смысле слова, содержащий в себе манас, буддхи и Ахамкару.
шастры - Писания.
Шива - здесь: персонификация Абсолюта, Всевышнего.
Шри Бхагаватам - один из восемнадцати священных текстов, пуран, описывающий, в основном, жизнь Шри Кришны.
шуддха-саттва - неоскверненная чистота, или чистая саттва.
шуддха-саттва сварупа - форма незагрязненной саттвы.
шунья-вадин - здесь: атеист; человек, отрицающий существование Бога или какой-либо окончательной Реальности.
"Я есть Тот, Кто есть" - имя Бога, Истинная Природа человека.