БИБЛИОТЕКА


Д.Б.Зильберман

ОТКРОВЕНИЕ В АДВАЙТА-ВЕДАНТЕ
как опыт семантической деструкции языка

"Вопросы философии", №5, 1972, с.117-129



Введение

0. 1.
Теоретическое обоснование
возможности познания Брахмана (парьяя)

0. 2.
Интуитивное обоснование
возможности познания Брахмана (прайоджана)

1. 1.
"Парьяя" первого этапа рефлексии
от структуры текста к природе Брахмана:
теория ложной атрибуции и ее снятия

1. 2.
"Прайоджана" первого этапа рефлексии:
интуиция ложной атрибуции и ее снятия

2. 1.
"Парьяя" второго этапа рефлексии:
теория Брахмана, показанного методом
метафорического определения (лакшана-вритти)

2. 2.
"Прайоджана" второго этапа рефлексии:
интуиция Брахмана, показанного методом
метафорического определения

3. 1.
Определение несобственности языка
и указание на Брахмана методом нетивада:
теория интуиции ("парьяя")

3. 2.
"Прайоджана" ведического познания
методом нетивада: интуиция теории

Приложение:

Шанкара. НЕЗАОЧНОЕ ПОСТИЖЕНИЕ

СКАЧАТЬ ВЕСЬ ТЕКСТ


Библиотека Фонда содействия развитию психической культуры (Киев)