Можно выбрать главу здесь, или искать ниже.
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 |
| 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 |
| 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 |
Время и место призвания Иезекииля (1-3)
Видение четырех животных (4-14)
Свод, подобный кристаллу (22-25)
Престол из сапфира над сводом и подобие человека над престолом (26-28)
Голос посылает пророка к непокорному народу (1-7)
Книжный свиток с описанием горя (8-10)
Иезекииль, согласно указания, съел свиток, "как мёд" (1-3)
Иезекииль посылается к дому Израилеву, против которого он должен стать (4-9)
Пророк, поднятый духом, пришел к переселенцам (10-15)
Он должен предостерегать беззаконника и праведника (16-21)
В поле пророк видит видение славы (22-27)
Иезекиилю повелено начертать на кирпиче осажденный город (1-3)
Лежанием на левом и правом боку он должен открыть продолжительность наказания Израиля и Иуды (4-8)
Волосы Иезекииля – отрезанные, сожженные и развеянные, как символ (1-3)
Так Иерусалим отвержен за нечестие и развеян (4-11)
Третья часть умрет от язвы и от голода, третья от меча, а треть будет развеяна (12-17)
Пророчество против гор Израилевых (1-7)
"Конец пришел на четыре края земли" (1-9)
День пришел; гнев над всем множеством; купивший и продавший (10-13)
Женщины плачут по Фаммузе; поклонение солнцу (14-16)
За такие мерзости "Я стану действовать с яростью" (17-18)
Сначала отмечать знаком скорбящих о мерзостях; затем повеление поразить остальных (1-11)
Уход херувимов и колес (18-22)
Двадцать пять человек у ворот; значение котла и мяса (1-3)
Пророчество Иезекииля против них (4-12)
Пророчество о возвращении пленных, для которых Господь будет "некоторым святилищем" (14-21)
Слава Господня над херувимами (22-25)
Повеление Иезекиилю проломать стену и вынести вещи, как знак для Израиля (1-16)
Он ест и пьет, как пророчество об осаде (17-20)
Ответ на поговорку об откладывании – "В ваши дни Я произнес слово" (21-28)
Лжепророки говорят: "Господь сказал", а Господь не посылал их (1-9)
Они говорят: "Мир, тогда как нет мира". Стена, обмазанная грязью, упадет (10-16)
Против пророчествующих женщин (17-23)
Господь не ответит человеку, допустившему идолов в сердце свое (1-11)
Как Господь спас бы Ноя, Даниила и Иова в согрешившей земле, так Он спасет остаток (12-23)
Как бесполезное дерево виноградной лозы в лесу, так Иерусалим будет предан огню (1-8)
Господь спас дочь Иерусалима, как подкидыш, воспринял и украсил ее (1-14)
Но она, одетая в одежды Господни, стала блудить, поклоняясь другим богам (15-34)
За это Господь соберет любовников ее, и они произведут суд над Иерусалимом (35-43)
Ни одна из ее сестер, Самария и Содома, не были столь испорчены, как Иерусалим (44-59)
Все же Иерусалим покается (60-63)
Орел, кедр и виноградная лоза (1-11)
Пророчество о посадке верхнего побега кедра; убежище для всяких птиц (22-24)
Сын не понесет вины отца, и отец вины сына (10-20)
Кающийся не умрет. "Мои ли пути неправы"? говорит Господь (21-30)
"Я не хочу смерти умирающего", "обратитесь и живите" (31-32)
Виноградная лоза и крепкая ветвь между ветвями (10-14)
Старейшины вопрошают Господа, который не дает ответа и делает обзор исхода из Египта (1-20)
Господь приведет их в пустыню, будет судиться с ними и выделит из них мятежников (32-39)
Они возгнушаются собой и познают Господа (40-44)
Пророчество на лес южного поля (45-49)
Господь извлечет меч, чтобы истребить Израиля (1-7)
Меч наострен и вычищен для заклания (8-17)
Две дороги, по которым должен итти меч. "Низложу, низложу" (18-27)
Израиль станет изгородью в очистительном горниле (17-22)
Осуждение пророков, священников, князей и народа (23-31)
Огола и Оголива – дочери одной матери (1-4)
Блудодеяния Оголы (Самаррии) и наказание за них (5-10)
Грехи и наказание обоих сестер (36-49)
Притча о кипящем котле и накипи в нем (1-14)
По повелению Господа Иезекииль не должен оплакивать смерть своей жены; знамение для Израиля (15-27)
Пророчество против Аммона (1-7)
Пророчество против Тира; нападение Навуходоносора (1-14)
"От шума падения твоего не содрогнутся ли острова"? (15-21)
Плач о Тире: красота его кораблей (1-9)
Торговавшие с Тиром "сделались весьма славными среди морей" (10-25)
День падения Тира; оплакивание (26-36)
Пророчество против начальствующего в Тире, сказавшего: "Я – бог", но он умрет (1-10)
Против царя Тирского; его красота и гордость будет превращены в пепел на земле (11-19)
Господь соберет дом Израилев (25-26)
Пророчество против фараона; "Я вложу крюк в челюсти твои"; пища для зверей и птиц (1-7)
Меч опустошит и рассеет Египтян, но через сорок лет возвратит их в их землю (8-16)
Навуходоносор оберет Египет (17-21)
День Господа приближается на Египет и Ефиопию (1-5)
Гордыня могущества Египта падет; гибель, засуха, огонь, плен (6-19)
Мышца фараона сокрушена (20-26)
Величие фараона, как большое дерево, высокое и со множеством ветвей (1-9)
Чужеземцы срубили его, ветви его упали (10-13)
"Шумом падения его Я привел в трепет народы" (14-18)
Пророчество об осуждении фараона: пойман в сеть Господа и брошен на поле (1-10)
Меч царя Вавилонского уничтожит гордость Египта (11-16)
Там Ассур, Елам, Едом, Сидон; среди них будет положен фараон и все его множество (17-32)
Иезекииль – страж дому Израилеву (7-9)
Господь не хочет смерти грешника, но чтобы он обратился и жив был (10-13)
Праведник согрешающий умрет, а кающийся беззаконник будет жив (14-16)
Пророчество, когда Иезекииль узнал о падении Иерусалима (21-29)
Народ слушает его слова, но не исполняет их (30-33)
Пророчество на пастырей Израилевых, которые не врачевали и не охраняли овец (1-8)
Господь взыщет Своих овец от руки их (9-10)
"Вот, Я Сам отыщу овец Моих" и высвобожу их. "Потерявшуюся отыщу" (11-16)
"Вот, Я буду судить между овцой и овцой" (17-22)
"Наставлю над ними одного пастыря, раба Моего Давида" (23-31)
Пророчество против горы Сеира за ее вражду против Израиля (1-15)
Пророчество на горы Израилевы, осмеянные врагом, который сам понесет срам свой (1-7)
"Вы будете приносить плоды ваши", "будете возделываемы и засеваемы" (8-15)
Ради Своего святого имени Господь соберет Израиля в их землю, очистит и благоустроит его (16-30)
Поле, полное костей – они "оживут" (1-8)
Пророчество о возвращении Израиля (9-14)
Два жезла сложены в один: их значение – Ефрем и Иуда соединены под Давидом царем (15-28)
Пророчество на Гога, который придет "как буря" против Израиля, на землю неогражденную (1-16)
Когда Гог придет, гнев Господа воспылает. Народы "узнают, что Я - Господь" (17-23)
Господь Бог объявляет поражение Гога (1-9)
Дом Израилев семь месяцев будет хоронить полчища Гога и так очистит землю (10-16)
Птицы и звери созваны на великую жертву (17-23)
Господь Бог "возвратит плен Иакова" и не будет уже скрывать от них лица Своего (24-29)
Видение города на весьма высокой горе (1-4)
Измерение стены, ворота на восток (5-16)
Дворы, комнаты, каменный помост, ворота и притворы (17-49)
Измерение боковых построек (5-11)
Отдельное здание на западной стороне (12-14)
Внутренность храма, украшения из херувимов и пальм, трапеза перед Господом (15-26)
Священные комнаты на север и на юг (1-14)
Измерения снаружи всей постройки (15-20)
Слава Господа наполнила храм (1-9)
Уставы и образы храма показаны дому Израилеву (10-12)
Даны уставы жертвенника (18-27)
Ворота, которыми Господь вошел в храм, никогда больше не отворятся (1-3)
Чужие, "необрезанные сердцем и необрезанные плотью", строго воспрещены в храме (4-9)
Левиты будут сторожами во святилище, а сыны Садока будут служить Господу Богу (10-16)
Поведение и удел священников (17-31)
Наделение по жребию земли для священников, левитов и князя (1-8)
Князья Израилевы должны "творить суд и правду.... и иметь правильные весы" (9-12)
Дань Израиля князю будет употребляться для жертв и праздников Господу (13-17)
День очищения святилища (18-20)
Жертвы в субботу и в день новомесячия (1-10)
Вечные приношения Господу (11-15)
Правила о наследии князя (16-18)
Места, где нужно варить или печь известные жертвы (19-24)
Дающий жизнь поток, вытекающий из храма (1-12)
Пределы наследий колен Израилевых и иноземцев, живущих у них (13-23)
Местонахождение семи колен (1-7)
Местонахождение пяти колен (23-29)
Имя городу, ворота которого называются именами колен Израилевых, будет "Господь там" (30-35)