<<< ОГЛАВЛЕHИЕ >>>


5. Неправильность мира – во мне самом

Известный и доступный – даже если скрывается за горизонтом – мир уютен. Особенно если летом, в нем хорошо. Маленькие демоны, постоянно копошащиеся вокруг – не более чем будоражащий плод воображения, они даже украшают тривиальное иначе существование, в котором известное – служит людям, а неизвестное – еще не познано, но познаваемо как целина рядом с пашней. Практически мир замкнут. В этом мире я не жалею, что у меня нет любимой собачки, жаль самого себя. Мне угрожают Сцилла и Харибда – и я имею несчастье об этом знать.

Дело не в практицизме – как бы полегче добраться до смерти.

Дело в известной всем тоске.

Спрошу красиво:

– Не все ли равно капле росы, образовавшейся на лепестке водяной лилии – упасть ли в воду или испариться под лучами вдруг ставшего жарким солнца?

Проблема в том, что мой ответ, как и ответ большинства сестер и братьев

– Нет.

Мне показалось, что я слышу, как это "нет" вылетает из зубастой пасти желающего подпрыгнуть повыше динозавра: чем он не солист во Вселенском Хоре?

– Совершенство бытия, – уговариваю себя поверить в непротиворечивость этой гипотезы.

Разве может быть несовершенным мир, в котором существует столько прекрасного?

Запредельная роскошь крыльев бабочки, да и вообще, вызывающая несказанность красоты.

Вдруг становится очевидным, что вся видимая неправильность мира только во мне самом, способном вмешиваться в свои мысли и поэтому входящем в постоянное противоречие своей воли с Волей Божества.

– Что делать, если этого мне мало – подпрыгнуть повыше и съесть побольше, – говорю я, примеряя отстраненность от подпрыгивающего, только готовящегося стать птицей динозавра.



<<< ОГЛАВЛЕHИЕ >>>
Библиотека Фонда содействия развитию психической культуры (Киев)