<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
Глава Восьмая
О том, что во юдоли сей плачевной
всегда нужно каяться и плакать о грехах своих
- Кайся, человече, в своих согрешениях всякий день и
плачь о них день и ночь. Кайся, не опуская без внимания и
малейшего согрешения, ибо если не будешь обращать внимания
на малые грехи, то вознерадишь потом и о великих. Кайся в
самых малейших и, по-видимому, ничтожных согрешениях, ибо
если разоришь только одну малую заповедь, то трудно будет
тебе удерживаться от разорения других – великих, как
некто сказал об этом: "Не говори: это ничего, и то ничего;
но берегись даже праздного слова, даже самого тонкого
помысла дурного, ибо и о слове праздном имеешь дать ответ,
в день судный, как сказал Сам Господь. Кайся всякий день и
во всякое время, потому что, непрестанно согрешаешь пред
Богом, – всякий день тьмами тем беззаконнуешь пред
Ним. Во всю жизнь свою кайся, плачь и рыдай. Ибо ничего в
веке сем не найдешь достойного радости и веселия, -ничего
не найдешь достойного благомыслия и благоденствия,
кроме плача и рыдания: самое твое рождение в мире плачевно,
и жизнь твоя проходит в воздыханиях, а конец твоей жизни
– смерь, скорбь и горесть души".
- Мир сей с его обычаями есть не что иное, как юдоль
греховная и дебрь плачевная. Нет в нем ничего хорошего,
ничего достохвального, ничего радостного – везде
царствует грех и преступление, скорбь и печаль, плачь и
воздыхание: всяка глава в болезни и всякое сердце в
печали, – от ног даже до главы несть в нас
целости, несть пластыря, ни приложения, ниже елея,
говорит пророк (Ис. 1). Потому "лей ручьем слезы день и
ночь, не дай себе покоя, не спускай зениц очей твоих",
говорит пророк (Иер. 2,18).
- Итак, плачь, даже рыдай, ибо, кроме плача, ничего в
мире не имеешь известнейшее, ничего, кроме рыдания,
не найдешь более благопотребного. Не достойна ли плача
жизнь твоя? Не достойно ли рыдания твое пребывание в мире?
Ибо всякий день ты беззаконнуешь: везде сети, везде тенета
– и кто из нас не причастен греху? Кто не повинен? Кто
чист пред Богом, если и один день будет жизни его? Не все
ли мы очернились? Как пекло сделались – подобны
агарянам? Не исполнены ли мы всякой скверны и лукавства?
Грехов множество, плоть немощна, страсти бесчисленны,
ратоборцы сильны, смерть безвестна, пред очами – гроб,
по смерти – суд, по суду – неизвестная участь!
- Все святые во всю жизнь свою плакали и рыдали:
быша им слезы – хлеб день и ночь, и питие свое
плачем растворяху, как говорит пророк (Пс. 41, 101).
Плакали пророки, плакали апостолы, плакали святители,
мученики, страдальцы, черноризцы, пустынножители, даже и
Сам Христос проливал слезы, не нуждавшийся в этом, но
оплакивая наше окаянство: виде бо град Иерусалим, и
плакася о нем глаголя: О, аще бы разумел еси и ты в день
сей твой, еже к смирению твоему, ныне же скрыся от очию
твоею (Лк. зач. 97). Никто на земле не видел Господа
смеющимся, но плачущим видели, потому и ты плачь и рыдай во
юдоли сей.
- Плачь, потому что ты родился в мир во грехах, и
непрестанно – всякий день – согрешаешь пред
Господом тьмами тем. Плачь потому, что имеешь многих
ратоборцев и супостатов, невещественных, невидимых,
неусыпающих гонителей, у которых в руках огонь – чтобы
сжечь Церковь Божию, как некто выразился. Плачь, поминая
смерть, ибо имеешь умереть, обратиться в тлю и пепел.
Плачь, ибо имеешь проходить страшные мытарства воздушных
духов и быть истязанным – до праздного слова, даже до
самого тонкого худого помысла.
- Кто, будучи в долгах, не воздыхает горько? Кто не
плачет, сидя в темнице? Кто не рыдает, ожидая смерти? Ты
же, находящийся в таких же обстоятельствах, как не будешь
плакать, и даже рыдать, в этой плачевной юдоли? Ты
находишься в темных и сени смертней; ты обременен
различными долгами; ты отягчен бесчисленными грехами и
беззакониями; ты ничего другого не ожидаешь, как только
смерти, как только исхода отсюда... Как же ты можешь быть
когда-либо в жизни твоей беспечным и бесстрашным? Как не
будешь всегда плакать и рыдать при виде таких предстоящих
тебе бед? Сего ради, да изведут очи наши слезы, и вежди
наши излиют воды: зане глас плача слышан от Сиона,
говорит пророк (Иер. 9).
- Плачевное сие житие соделал тебе исперва
Адам. Тотчас же по изгнании из рая он сел лицом на восток и
не смеялся, а горько плакал – ничем иным он не
упражнялся, как только рыданием. Он всегда имел в устах
своих следующую плачевную песнь: "Увы мне! Увы, жизнь моя
пала: чего я лишился? Какие блага потерял? Вместо рая
наследовал сей тленный мир! Вместо Бога и ангелов Его
получил пребывание с бесами! Вместо покоя -труд; вместо
жизни – смерть; вместо радости и веселия – плачь
и рыдание!".
- Подобное сему рыдание изображает пророк Иеремия,
когда говорит: кто даст главе моей воду и очима моима
источник слез, да плачуся день и ночь людей сих? Путие,
говорит, Сиона рыдаша, яко несть ходящих по ним:
оскудеста очи мои слезами, смутися сердце мое, разсыпася на
земли слава моя, разсыпася на земле радость сердец наших:
избраннии от песней своих умолкоша, обратися в плачь лик
наш. Имея пред очами такие и толикия причины, как не
плакать и не рыдать в жизни сей? Куда ни обратишь очи свои,
ничего не увидишь другого, кроме плача. Куда ни приклонишь
уши свои, везде услышишь одно только рыдание: везде беды,
везде вопли и воздыхание. Беды во граде, беды в пустыни,
беды в реках, беды в мори, беды от разбойник, беды от
лжебратий, говорит апостол (Кор. зач. 193). То есть
везде плачь и рыдание.
- Плачьте и рыдайте, яко несть отвращен гнев ярости
Господни, говорит пророк (Иер. 4). Как не будешь
плакать во всей жизни своей? Как не будешь рыдать, видя
такие беды и неудобства, скорби и печали? Везде враги,
везде наветники, везде боязнь и страх, везде трепет и
недоумение. Придет же смерть, придет разлука, и страшное в
воздухе истязание от злых духов, и получение неожиданной
участи. Никто не знает, что там получит. Кто об этом имеет
известие? Пойдет душа туда, где никогда не была; увидит там
то, чего прежде никогда не видела; услышит, чего прежде
никогда не слышала.
- Итак, не только плачь, но и рыдай. Ничего в веке сем
не считай выше плача и теплых слез. Ибо плач омывает душу,
убеляет всякое потемнение, очищает совесть,
просвещает ум, расторгает греховные узы, заграждает
рукописание всяких беззаконий. Итак, плачь и проливай
теплые слезы, чтобы омыться тебе от многих беззаконий,
очиститься от всякого греха, избавиться от душевной
слепоты, светлее прозреть умными очами, потопить в слезном
море мысленного гонителя – фараона, угасить геенский
пламень, получить вечную свободу, – сподобиться
присносущной жизни о Христе Иисусе – Господе нашем,
Которому слава, честь и держава со Отцом и Святым Его Духом
да будет во веки веков.