БИБЛИОТЕКА

Е.А.Тоpчинов

ПУТИ ФИЛОСОФИИ ВОСТОКА И ЗАПАДА:
ПОЗНАНИЕ ЗАПРЕДЕЛЬНОГО

СПб.: "Азбука-классика", "Петербургское Востоковедение", 2007


Введение. Судьбы западной философии на рубеже III тысячелетия

Раздел Первый
ПУТИ ВОСТОКА

Часть Первая
КИТАЙСКАЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ

  1. ДУХ, МАТЕРИЯ И ЖИЗНЕННАЯ СИЛА

    Историческое предуведомление
    Основные характеристики китайского интеллектуального паттерна

  2. МИР ЧЕЛОВЕКА – МИР ИСТОРИИ

    Представления о времени. Космологический контекст
    Теория Небесного Мандата (тянь мин)
    Династийный цикл и тело династии
    Официальное историописание в имперском Китае. Династийные истории
    История как регресс. Историософская концепция Шао Юна

  3. ВЕЩЬ И ВЕЩНОСТЬ В КИТАЙСКОЙ И ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ

  4. ЖИЗНЬ. СМЕРТЬ, БЕССМЕРТИЕ В УНИВЕРСУМЕ КИТАЙСКОЙ МЫСЛИ

  5. УНИВЕРСУМ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ И УПОРЯДОЧЕНИЯ ГОСУДАРСТВА – КОНФУЦИАНСКАЯ ТРАДИЦИЯ

  6. ЕСТЕСТВЕННОСТЬ И НЕДЕЯНИЕ: ОТКРОВЕНИЯ ДЕТСКОГО СЕРДЦА (ДАОССКАЯ ТРАДИЦИЯ)

    Что такое даосизм? Опыт построения новой модели
    Даосские мыслительные практики ("философия")

Часть Вторая
ИНДИЙСКАЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ.
САМОПОЗНАНИЕ И ОСВОБОЖДЕНИЕ

  1. ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ИСТОРИЯ, ШКОЛЫ, ПОДХОДЫ (КАРТИНА МИРА – КАРТИНА ДУШИ)

    Теория структурного полиморфизма
    Индийская философская система как проект
    "Ортодоксальные" (астика) школы
    "Неортодоксальные" (настика) школы

  2. БУДДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

    Общая характеристика
    Мадхьямака (шуньявада)
    Йогачара (виджнянавада)
    Теория Татхагатагарбхи

  3. ПРОБЛЕМА СОЛИПСИЗМА

Часть Третья
ТРАДИЦИОННЫЕ КИТАЙСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ И БУДДИЗМ
(К ПРОБЛЕМЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР)

  1. БУДДИЙСКАЯ КОСМОЛОГИЯ И ТРАДИЦИОННАЯ КИТАЙСКАЯ КУЛЬТУРА

Раздел Второй
РАСКРЫТИЕ СОЗНАНИЯ.

ИЗМЕНЕННЫЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ: ПСИХОЛОГИЯ И ФИЛОСОФИЯ

Часть Первая
МЕТАФИЗИКА И ЭПИСТЕМОЛОГИЯ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОГО ОПЫТА

  1. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ СООБРАЖЕНИЯ И ОПРЕДЕЛЕНИЯ

  2. ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ ОПЫТ, ПРОБЛЕМА СУБЪЕКТ-ОБЪЕКТНОГО ДУАЛИЗМА И НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ

  3. К ПРОБЛЕМЕ ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКОЙ И МЕТАФИЗИЧЕСКОЙ РЕЛЕВАНТНОСТИ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОГО ОПЫТА

  4. ЕДИНСТВО ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОГО ОПЫТА И МНОГООБРАЗИЕ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫХ ФОРМ ЕГО ОПИСАНИЯ

Часть Вторая
ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ ОПЫТ: НЕЙРОФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

  1. МОЗГ И ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ ОПЫТ

    Постановка проблемы
    Краткий обзор традиционных европейских представлений о связи души и мозга
    Современная метафора мозга – компьютер
    Отфильтрованная реальность
    Импринтирование. Энграммы. Программы мозга
    Активность мозга во время глубоких религиозных переживаний

  2. ВОЗДЕЙСТВИЕ НА МОЗГ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЕ СОСТОЯНИЯ

    Связь религиозных переживаний с воздействием на мозг
    Психоделики
    Импринтинг и ритуал
    Переимпринтирование и "архаические техники экстаза"
    Йога и мозг
    Перепрограммирование, трансформация тела и теургия

  3. ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ

Заключение. ЛИЧНОСТЬ И СВОБОДА В ВОСТОЧНЫХ ТРАДИЦИЯХ (К КРИТИКЕ ЕВРОПОЦЕНТРИЗМА И ОРИЕНТАЛИЗМА)

Е.А.Кий. Евгений Алексеевич Торчинов (1956-2003)

Примечания

СКАЧАТЬ ВЕСЬ ТЕКСТ


Библиотека Фонда содействия развитию психической культуры (Киев)