ТЕРМИНЫ "ДУХОВНЫЙ" И "ДУХ" В РЕЛИГИОЗНОМ ЗНАЧЕНИИ
АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
ИЕРАРХИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА ПСИХИЧЕСКОЙ СФЕРЫ
ОСНОВНЫЕ ИНТЕНЦИИ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
НАБРОСКИ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
Определение "духовно-нравственный" все чаще звучит в современной публицистике, педагогике и даже политике "духовно-нравственная жизнь", "духовно-нравственное воспитание", "духовно-нравственная ситуация" и пр. Смысловой спектр этого выражения достаточно широк и, потому, не вполне определенен. Прежде всего под ним разумеется нечто, относящееся к высшей сфере человеческой культуры: к искусству, этике, науке, религии, к системе общественных ценностей и идеалов. В настоящей работе автор ставит целью исследовать возможности применения термина "духовный" или "духовно-нравственный" в психологической науке. Статья представляет собой попытку наметить пути соотнесения традиционных психологических категорий с христианским взглядом на душевную и духовную жизнь. Может рассматриваться как пропедевтическое изложение методологических проблем христианской психологии.